《加华文苑》编委会

           主任：林楠            
委员：微言 程宗慧 冯玉 刘明孚 许嘉莹

            主编：微言 冯玉      
执行主编：刘明孚      
执行编委：许嘉莹      

    责任编委：
        王志光 （文学评论）
梁娜、段莉洁 （散文类）        
             杨  柳 （小说、剧本）
        范文瑜 （传统诗词）
 索妮娅 （新诗）
        张馨元 （诗文翻译）
        韩长福 （诗文诵读）
   古  中 （书法）
   刘  德 （绘画）
                        谢孝宠 （常州会员各类作品）

《加华文苑》第4期

2021年1月15日

目录

【文学评论】

【散文】

【小说】

【剧本】

【诗词联赋】

【新诗】

【译丛】

【诵读】

【书法】

【绘画】

【文学评论】

加华文学的“三家村”之路（连载之一）

盼耕/香港

         加拿大华文写作多元的生态，主要有“原村”、“第二故乡”和“地球村”三类写作，在海外华文中有一定的代表性和启示性。

        一、“原村”写作─异域天空下的家国情怀

        “原村”写作，或叫“原乡”写作，就乡思的情感元素而言，可以分为以下四种：

        1. 陶醉、痴情的乡思：

        “原村”是故园物事的记忆与华夏母文化印记的代称。“原村”在远离故土的中华儿女的心灵深处，常是温暖的依托，是记忆中无法消磁的势场。在加拿大华文的作品中，掖不住的陶醉与深情的乡思即使在冰层下也会潺潺流淌。

         从女作家芦卉的《诗化的家园诗意的人生》中，我们可以感受到这种情怀。如第二章中的──

         令人流连的英吉利海湾／漫长的海岸线上／是谁伴着梅蒂斯人见证爱情的／悠远缠绵的琴声在唱／恰似我们千古流传的《关雎》／倾诉纯情男女的深沉爱恋／可那不是“在河之洲”／而是在遥远的天边／……／分明地应和唐人李商隐／“相见时难别亦难／东风无力百花残”的／忧伤凄婉的深沉韵致……

         除了“在河之洲”、“相见时难别亦难”外，第三章中还融入了“孔雀东南飞”、“离离原上草”、“黄河之水天上来”等等，诸多的华夏经典在字里行间荡漾，令人感受到作者身处大洋彼岸，心海仍然涌动着浓浓的乡思，浓浓的对母文化的陶醉。

         如果说芦卉的乡思有着女性緾绵的深情，那么沈家庄的乡思则有男性雄放的豪情。如《青岩山写意》──

        一群古老的岩峦／跳起迪斯科／铁的骨骼石的外壳／将雄崛和奇峭，挣扎着写上苍穹／编钟乐舞的神韵里／旋起刚健明快的节奏／峥嵘崔嵬地上升／谱一串立体楚声交响的化石／……／美在深涧人不识的青岩／锈蚀了，连同将军岩畔的金鞭／搅动古栈道的流霞／模糊着岁月的年轮∕几声拉长的鸟唱，在四面响起／是山谷回应铁骨骼起飞∕也是鹰的盘旋也有松的矗立／绿的踊跃和力的黑弧／让褐黑相间的驳杂／腾起生命的希冀／上世纪冰川的擦痕／喷溅并未沉睡的潜力／用断裂岩层的折皱／写下大地的呼吸和脉象／沉重的静卧／这时间与空间浇铸的／是华夏五千年叹息的沉默……

         “铁的骨骼石的外壳”、“绿的踊跃和力的黑弧”、“喷溅并未沉睡的潜力”、“用断裂岩层的折皱∕写下大地的呼吸和脉象”……一连串具有生命爆发力的诗句争相喷出。诗篇中钢词铁句浇铸的青岩山，展现的是华夏五千年文化倔强的品性。

        诸多加华作品中都有感人的乡思，如李秀清的《故乡的荔枝》、《蕃薯情》、《椰子树》、《杜鹃花》、《算盘声声》等，浸淫着“斩不断理还乱”的桑梓情怀。李德生的《烟画三百六十行》、《烟画》、《老北京的三百六十行》、《五百六十行》等，所挖掘、整理，还原的绝迹行当，弥足珍贵！其串串成果，无不凝聚着对母文化的痴情。而冯玉的《春节情思》、《浣溪沙·春节感怀》、《浣溪沙·清明》、《临江仙·端午怀屈原》、《浣溪沙·中秋》、《诉衷情令·重阳》等，则是故园节日文化的系列诗作，似一串热蒸蒸的串烧，每一粒都有咀嚼不尽的浓郁乡味。
陶醉、痴情、緾绵──海外游子的根性情怀，透析出母文化铭心刻骨的磁性。

        2. 痛心、沉重的乡思：

        诗魔洛夫的诗作中有不少这类乡思。他1949年从大陆去台湾，1996年从台湾迁居加拿大。大陆是他出生地，是第一故乡，台湾则是他生活了47年的第二故乡。两个故乡都有一些事物深深地烙痛他的心灵，进而烙印在诗行上。他在温哥华创作的长诗《漂木》第一章中，借漂流的木头之所见，这样刻划台湾这个“桀骜不驯的岛”──

        选举。墙上沾满了带菌的口水／国会的拳头。乌鸦从瞌睡中惊醒／两国论。淡水的落日／股票。惊断了一屋子裤带／……

        这样的诗句有四十多行，一泻而下，折射出“漂木”对第二故乡台湾政局的痛心。

         “桀骜不驯的岛”令“漂木”欲哭无泪，它离开了，向左岸、向落日的方向、向第一故乡漂去。漂过昔日上海租界鸦片的烟气，漂过秦淮河飞着苍蝇的夜色，漂过三年饥荒，漂过文革浩劫与连场政治风浪，也漂过当下纵欲的潮流……。木头痛苦地发现，左岸历史与现状中也有许多“浊水沟”，也是无法忍受──

        宾馆。五星级的情欲在门后窥伺／茅台。黄河之水天上来／烟蒂与扑克牌。火车站的绘世图／……／沁园春。彭德怀身上的虱子全都饿死／十年浩劫。又一次上帝蛮横地干预历史……
百多种乱象，百多行喷发的诗句，同样折射出痛心，那是对“原村”的痛心。

        这些密集的诗句，是密集的沉痛，也是密集的鞭鞑，是对两岸诸多假恶丑做出冷肃的批判。这种批判，是对当代大中国文化和现实的关注与焦虑，显示了诗人捍卫华夏文明的良知与勇气。其乡愁的表述具有传统乡愁写作不可比拟的广度和深度。

        写作痛心、沉重乡思的作品，往往把个人的悲欢与国家情结系在一起，是又爱又恨的家国之情，多能令人扪心反思。

         3. 忧喜交织的乡思：

        为家国之忧而愁，为家国之喜而乐，胸间的纠结与激扬常因神州的阴晴而潮起潮落。我们从冯玉的《八声甘州•武汉抗疫》中，可以感受到这一情怀：

正岁临庚子庆新元，乌云卷狂飙。
恨江城三镇，通衢九省，毒雾凶嚣。闭户封城遏疫，楚雨苦漂摇。
黄鹤空楼在，风雪萧萧。

华夏八方共济，看逆行千里，援旅如潮。
感白衣天使，汗血染征袍。
战瘟魔、披肝沥胆，众志坚、灾患自除销。
期来日、天清气朗，山水妖娆。

        诗中，上阙为华夏疫情肆虐而揪心，下阙为国民勠力同战瘟魔而擂鼓。揪心，似若范仲淹的远近、进退皆忧其国之情怀；擂鼓，则如陆游“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”之壮语。不约而同，陈良的《沁园春·抗新冠肺炎》，也展现同一主题，同一情怀，上阙忧心、祈祷，下阙雀跃、振奋。不同的是，词牌不同，诗语不同。两位诗人的构思与意境，相互晖映，体现了为家国之忧喜的乡情是共同的，诗人的心灵是相通的。远离故土，但故国的兴衰、民族的苦乐、同胞的安危，依然牵肠挂肚，昼緾夜绕。这是多么滚烫的赤子情怀！

         4. 悲凉、矛盾的乡思：

        如：宇秀在小说《永福里》中，诉说移民初期的思乡情结：永福里的廊檐，木门的吱吜声，邮差的大声呼叫，王老太耷拉着着厚厚的下唇，聋子阿婆相关的人和事……这些不仅仅是对故土的记忆，还蕴含着一种失落的、悲凉的乡思。

        陈浩泉长篇小说《寻找伊甸园》抓住了香港九七回归中折射出来的生活情绪，描绘了港人在这场政治变革中的去留心态，表现了他们迷惘、矛盾的乡思。
文野长弓写作的情感元素，常与他凄苦的历程有着心灵的纠结。如散文《海的女儿》、《荒诞人生》、《年夜饭》、《春野》、《夏的忧郁》、《举起孤独的酒杯》等，不论是对故国往事还是对当下的写作，多带有一种与他一起远涉重洋的、来自“原村”的怆然。

        悲凉、矛盾的乡思作品中，个人伤感的表露，其潜意识也是一份母文化中关注底层人羣命运的品性。

        以上是“原村”写作的四个主要类型。如果说对“原村”往事的追述，是大脑细胞对故國记忆本能释放的话，那么，作品中的喜怒哀乐则是作家心底深处文化“原村”的投射。正如女作家林婷婷《中秋随想》中说的：“一个人可以没有身份证上的祖国，但不可以没有文化上的祖国。”（待续）

【作者简介】盼耕（陈藩庚），国际华文诗人笔会秘书长、北京师范大学珠海分校文学院荣休教授、高级编辑、国际华文文学发展研究所常务副所长，香港文学促进协会理事长。

浅谈洛夫诗歌意象中的古典风格

冯玉/温哥华（加华笔会会员）

         在中国新诗百年浩若星辰的诗人中，洛夫先生是最具有代表性的诗人之一。他在七十余年的诗歌创作实践中，融合中西方诗歌的美学理念，形成了意蕴悠长、魅力独具的诗歌风格。

        洛夫早期诗歌以超现实主义风格著称，其诗歌意象繁复，风格诡奇，表现手法近乎魔幻，被诗歌界誉为“诗魔”。他先后出版《时间之伤》（1957）《石室之死亡》（1965）《魔歌》（1974）《漂木》（2001）等40余部诗文集，诗集《魔歌》被评为台湾文学经典之一。洛夫晚年创作的3000行长诗《漂木》震惊华语诗坛，获评台湾当代十大诗人之首。

        纵览洛夫诗歌长卷便可发现，洛夫诗歌始终蕴涵着或浓或淡的中国古典文学意蕴和情怀。洛夫在回顾其诗歌创作的心路历程时说过，“小学时代学习背诵唐诗宋词等古典文学经典，青年时代希望有所突破，因此又学习了大量西方现代主义诗歌，但是我不久发现它晦涩难懂，又回过头重新审视和学习中国传统的文学经典，流连在‘那个烟雨朦胧的埠头’，最后完成了从古典到现代再到古典的升华。” 洛夫多次谈到，中国古典诗歌无论在表现人与自然的和谐美学方面，还是在意象化和超现实性方面，都有许多值得借鉴与学习之处。洛夫年青时期的诗作中已有中国古典意蕴存在；中年以后的诗作中，在意象、题材和形式等方面，对中国古典诗词有更为丰富的借鉴。

        所谓意象，是指客观物象经过诗人独特的情感活动而创作出来的一种艺术形象。简而言之，即寄托主观情思的客观物象。意象是中国古代文艺理论中就已经出现的概念，如南朝文学理论家刘勰在其著作《文心雕龙•神思》中所写：“使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大端。”刘勰所谓意象，是指意念中的形象。指作家在进行创作时，头脑中先有了清晰的形象，然后依据这意中之象下笔写作。刘勰认为，形成意象是驭文谋篇的关键。

        本文仅就洛夫诗歌对中国古典诗歌意象的借鉴，浅谈洛夫诗歌意象中所呈现的中国古典风格，及其所蕴涵的震撼人心的艺术魅力。

        雪是中国古典诗词中常见的意象。从诗仙李白的“五月天山雪，无花只有寒”，韩愈的 “云横秦岭家何在，雪涌蓝关马不前”，到刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人” 等诸多诗人的作品中，雪的意象普遍是寒冷而苍凉的。洛夫诗歌中的雪，却往往是温馨动人的。洛夫说过，他对于雪的喜爱是从童年时期诵读柳宗元的《江雪》开始：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”童年时故乡冬季的白雪， 成为诗人对故乡和童年最温暖的记忆。洛夫在散文《雪，一首又白又冷的诗》里写道：“遗憾的是，在台湾，在这烟尘滚滚、熙熙攘攘的闹市中，雪就像诗一样的陌生。在这四季如春的岛上住了数十年，不要说见不到雪，就连三二知己围着红泥火炉，享受一点‘晚来天欲雪，能饮一杯无’的乐趣都没有，更何况玩雪球、堆雪人、打雪仗、吃雪花，捧着一大把雪贴在脸上轻声叫‘好妹子’！这些经验于今只有从消逝的童年中去寻找，从淡淡的乡愁中去寻找。”

        在洛夫的诗中，雪常与故乡和童年的回忆交织在一起， “回首，乍见昨日秋千架上/ 冷白如雪的童年/迎面而来/ 啊！ 雪的肤香/ 秋千架上妹妹的肤香/ 如再荡高一些， 势将心痛/ 势将看到院子里渐行渐速的/ 蓟草般的乡愁” （《时间之伤·雪地秋千》）。“童年在院子里堆的那个雪人/ 无论如何是溶不了的” （《读雪》）。

        在《湖南大雪——赠长沙李元洛》一诗中，思乡情切的诗人，在诗中虚构出一场“湖南大雪”，“载我渡我的雨啊/奔腾了两千年才凝成这场大雪” ，“火炉上的酒香/渐渐祛除了历史性的寒颤”，“今夜我冒雪来访/不知何处是我明日的涯岸/你我未曾共过/肥马轻裘的少年/却在今夜分说着宇宙千古的苍茫”。诗中勾勒出一个感人的情景：故乡大雪纷飞的傍晚，诗人与未曾谋面的故乡诗友在红泥小火炉边煮酒倾谈。凡此种种可见，雪是洛夫诗歌中与童年和故乡所有美好记忆与想象紧密相关的一个意象。

        因对雪独特的情感，洛夫在他的三本诗集书名中也嵌入雪字：《葬我于雪》、《雪崩——洛夫诗选》、《雪落无声》。诗人在《雪落无声》的代序里写道：“选择’雪落无声’作为书名，主要是因为我很喜欢这个意象，它所呈现的是将我个人的心境和自然景象融为一体的那种境界，一种由无边无际的静谧和孤独所浑成的宇宙情怀，至于集子里有没有这首诗，并不重要。” 不唯如此，诗人还把自家寓所起名为“雪楼”，足可见诗人对雪的痴情。这种对雪的珍爱和痴情早已超出了物象雪带给诗人快乐童年的回忆和美学上意象，更是一种高尚情感的象征。这就是诗人深植入心的根源文化情结和故园情怀。

        月也是中国古典诗词中一个古老意象，其象征意义十分丰富，被历代诗人反复吟咏。从诗圣杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，到张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。在古人诗中，月亮既有澄净安谧、宁静优美的审美意境，又寄托了情人的相思，游子的乡愁。在洛夫笔下，经常把月亮拟人化，使诗篇呈现出更丰富的内涵。

         在《时间之伤》一诗中，“月光的肌肉何其苍白/ 而我时间的皮肤逐渐变黑/ 在风中/ 一层层脱落”， 诗人将月亮拟人化，月亮与时间合谋， 侵蚀了诗人曾经健康的肌肤， 使诗人深受“时间之伤”。

        在《岁末无雪》诗中，“他嗅完一朵初绽的菊花似乎就没有什么可做的了/ 月亮总是无声，总是不痛不痒地/ 抚着他的额。”，诗中的月亮虽然无声无息， 却以轻柔的光辉陪伴诗人度过岁末午夜的孤寂。

        在《夜登普门寺》中， “不相信山中月光的皮肤是冰凉的？ / 你听，一个挑水的小和尚/ 一路喷嚏而去”，在诗人独具匠心的笔下，自幽静古寺上空倾泻而下的月光有冰凉的皮肤，洒在挑水的小和尚身上，竟让他着凉打起喷嚏。

        而在《床前明月光》中，“不是霜啊/ 而乡愁竟在我们的血肉中旋成年轮/ 在千百次的/月落处”，诗人倾诉了比古人更深切更痛楚的游子乡愁。在此诗中，月是诗人寄托乡愁的一个意象，无论迁居何处，异乡的月光永远来自远方的故乡。清凉皎洁的月带给诗人的不仅仅是乡愁，更是他对华夏大地亘古不变的情愫。

        在中国古典文学著述中，荷花清雅高洁，馨香悠远。荷花又名“莲”，与怜爱之“怜”同音，故古人常用以指喻所爱之人。李白有“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”，“若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语”等诗句，赞美荷花的清新可爱；周敦颐有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等句，赞美荷花的清雅高洁。

        洛夫笔下的荷花则是另一番景象，“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静，最最温婉的一朵/要看，就看荷去吧/我就喜欢看你撑着一把碧油伞/从水中升起/我向池心/轻轻扔过去一拉石子/你的脸/便哗然红了起来……/你是喧哗的荷池中/一朵最最安静的/夕阳/蝉鸣依旧/依旧如你独立众荷中时的寂寂/我走了，走了一半又停住/等你/等你轻声唤我”。

        诗人把荷花幻化为一位温婉美丽的姑娘，她安静而神秘，羞涩动人，在一池喧哗的众荷中惹人注目。诗人想靠近她，最终却怅然若失地离开，只留下一个婉约美好的记忆。也许在诗人心目中，这朵最安静清雅的荷花，是“可远观而不可亵玩”的花中君子。在《洛夫诗选》等书中，常可见到以一支淡雅的荷花作为卷间插图，可见诗人对荷花这一意象的钟爱之情。当然，诗人对荷花的爱也脱离不了濂溪先生“出淤泥而不染”的君子情操，洛夫对其爱妻“你是我唯一的爱”的表白便是明证。

        杜鹃又名杜宇、子规，其啼声凄切，听起来像“不如归去”，其意象在古典诗歌中常表达哀怨、思归。柳永词有“听杜宇声声，劝人不如归去”，秦观词有“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，皆是借杜鹃啼声渲染哀怨，表达诗人殷切的思乡之情。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李商隐诗句则借杜鹃表达相思之情。鹧鸪意象在古诗词里也有特定的内涵。 鹧鸪的鸣叫听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起游子的羁旅艰辛和离愁别绪。唐人李群玉有“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”，辛弃疾有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。而见到白鹭，人们就会想起王维的“漠漠水田飞白鹭”，杜甫的 “一行白鹭上青天”等诗句。在中国古典诗歌中，这几种鸟类意象各具鲜明而独特的象征意义。

        在著名的乡愁诗篇《边界望乡》中，诗人用了“杜鹃、鹧鸪、白鹭、清明”等一连串古典风格意象，表达了游子与久违的故土近在咫尺，却咫尺天涯、不能亲近的伤痛和无奈， 烘托了诗人乡愁的炽热和离家去国的辛酸。

         “病了病了/病得象山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵/蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面/咯血。而这时/一只白鹭从水田中惊起/飞越深圳/又猛然折了回来/而这时，鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声/一句句/穿透异地三月的春寒……”。

        当年余光中陪洛夫在香港参观落马洲边界，在望远镜里，诗人望见久违的故国山河。家乡近在咫尺，可以想见，诗人多渴望去拥抱那久别的故土，但却被写着“禁止越界”的边界告示牌禁住了脚步。于是，映入诗人眼帘的那丛凋残的杜鹃花变幻成了咯血的杜鹃鸟，这啼血叫着“不如归去”的杜宇仿佛是诗人自己。这时，故乡的鹧鸪也好像尖声啼叫着“行不得也哥哥”，勾起诗人漂木般羁旅生涯的辛酸。一只从水田中惊起飞去的白鹭，令人想到“漠漠水田飞白鹭”的古意悠远。“清明时节该不远了”，则让人联想到“清明时节雨纷纷”、“清明祭扫各纷然”、“清明几处有新烟”等古诗中，清明时节的民俗及情感内涵。这一连串古典风格意象在诗中的运用可谓出神入化，把诗人浓烈的乡愁和“近乡情怯”、“咫尺天涯”等感受，表达得淋漓尽致，令人叹服。这正是诗人深厚的古典文学修养与现代诗技巧完美结合的成功。

        洛夫在《诗的传承与创新》一文中强调：“一个民族的诗歌必须植根于自己的土壤，接受本国文学传统的滋养，在创新的过程中也就成为一种必要。”洛夫诗歌意象中融入极富意蕴的中国古典风格后，其浸润于诗歌中的乡愁表达得愈加深遂而回味无穷，诗人萦绕于胸的家国情怀愈发显得深沉而厚重，诗歌呈现出更为迷人而独具特色的艺术魅力。洛夫诗歌汲取了中国古典文学与诗歌精华，融合了中西方诗歌美学与文化，形成了意蕴深致、独具魅力的艺术风格，成为现代华语诗坛的一座丰碑。

【散文】

这个圣诞不寻常

杨立勇/温哥华（加华笔会会员）

         2020年的平安夜，等来的是戴着口罩的圣诞老人拉着满满一车“辉瑞”疫苗送到千家万户，看到的是总统总理卫生官员挽起袖子“以身试法”接受注射，作为今年的圣诞祝福。

        有史以来，人类可能第一次不能邀请亲友来圣诞聚餐，不能呼朋唤友上餐馆酒吧欢度平安夜。连去公园看圣诞灯饰展都不能下车步行，只能“drive-by shooting ”一番了事!

        尽管如此，今年的圣诞还是值得郑重庆贺。

        庆贺我们在过去12个月里与新冠共舞，有惊无险安然无恙地举起今夜的葡萄美酒夜光杯。

         庆贺我们依然可以在朋友圈里谈笑风生，在Zoom视频里起舞弄清影，千里共婵娟。

        祝平安夜的您与您挚爱的亲人平平安安！

【作者简介】杨立勇， 毕业于广州华南师范大学外语系，曾任联合国欧洲总部和亚洲总部同声传译。现任加拿大卑诗省法院和移民系统的自雇译员。

此时此刻

艾伦/温哥华（加华笔会会员）

         又站到了新年的起点，心中别样的感受，我突然就想到了2020年的第一天。那天，我起得很早，因为冬至之后，就觉得白天一下子长了。早晨的阳光很好，路上没有多少人，大概都沉浸在昨夜辞旧迎新的欢乐里吧。昨夜的烟花很灿烂，娱乐节目也很精彩，尤其在异国他乡，朋友们三两家相聚，美酒佳肴其乐融融。

        远远望见海边有晨跑的人，沙滩上依旧横着供人休憩的圆木，细细的浪花中几只水鸟逗留远望，水中似乎永远不缺大轮船的往来和驻足，水后面的那座山依然那么形象丰满，山顶上覆盖着皑皑白雪和那若隐若现的墨绿，到了山腰一下子就变为了青翠叠嶂。

        这一天的阳光似乎很清新，从林间透过来，穿过薄雾，依然温暖如初，新年果然有新年的味道。这样的开场，似乎预示着美好，心情格外地轻松，脚步也是那么地有力。

        我顺着岸边踩着一地晨霜，一路迎着朝阳前行，城市的轮廓越来越清晰。原先重叠在一起的高楼大厦，有了间隙、有了轮廓、有了棱角、有了迥异。靠近些、再靠近些，已经站到了布拉德桥下的游艇帆船面前，一下子就繁华起来。汽笛声声、车水马龙，咖啡的香气似乎弥漫在水面，淡淡地勾引着喉咙。对岸就是城市的中心位置，在人烟稀少的北美，这里每天依然人流如织、川流不息。大城市就该有大城市的样子，何况这里也是世界人居城市之一。

        望着穿梭的渡轮游艇、看着桥上的车来人往，感慨新的一年又开始了，希望顺顺利利。可这美好的愿望，在一月二十三日突然被一声惊雷打破，全世界立刻步入了抗疫的紧张行动中。这一年我们在恐慌、焦虑、犹豫中，在默默奉献和捐助中，在工作的时断时续中、在中西文化的碰撞、交流和借鉴中，在疫情的时好时坏中，竟然磕磕绊绊地度过了。尽管我的生活被扯成了碎片，但我依然记得那些感动的瞬间和无私的奉献，或许这是我们积极应对困难的源泉！

        此时此刻，我又一次站在时间的新节点，五味杂陈、心起波澜。这一年让我们懂得了生命是多么的脆弱，呼吸只在旦夕之间。灾难面前，亲朋好友、名誉、财富统统无能为力，深爱你的人也只能隔空看一眼。这一年让我们明白了人间自有真情在，写血书上前线、捐款捐物紧急支援，书写着人世间的大爱满满。这一年让我们看清了人世间的丑恶，有的人恪守信用，有的人坑蒙拐骗。这一年我们有更多的时间重新思考人生，有更多的时间陪伴家人，有更多的时间断舍离，有更多的时间梳理自己的爱好，有更多的时间规划明天……

        此时此刻，面对2021年，我想问：口罩何时可以摘下来？生命何时可以强大到抵抗任何的病毒？或许没有答案。但经历过2020年的磨难后，我想说：一切终将会好起来，所有的黑暗都是黎明前的阵痛，既然没办法躲避，那就勇敢面对、积极改善。我还想说：人世间的“善”永远是主流，灾难来临时，大爱还会一直冲在前。我最后想说的是：关爱他人、善待家人，不是流于简单的语言，而是实实在在地勇于奉献、珍惜生命、热爱生活、精彩地过好每一天。

疫情下的快乐园
──大疫无情 壁画传情

杨柳/温哥华（加华笔会会员）

         2020农历庚子鼠年，太阳照常升起，地球却已不是原来的地球。

        年初, 新冠肺炎肆虐大地，生灵涂炭，人类遭殃，就连加拿大西部美丽富饶的菲莎河畔也不能幸免。三月中，病毒开始在卑诗省爆发，省政府下达了紧急命令，宣告全省情势危急，疫情进入紧急状态，所有人都必须居家隔离，一切活动停摆。山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧，一夜之间，街道空荡荡，商场空荡荡，公园空荡荡…… 繁忙的街市顷刻间变为一座空城。

        人类顿失欢乐，地球变成炼狱。大疫当前，人类却束手无策。

         盼望着，盼望着，好不容易到了夏天。疫情稍有好转，政策有所松动，疫情进入第三阶段。人们可以有戒备的外出，保持有距离的社交和有限制的群聚。宅家数月、憋屈已久的人们早已三三两两、迫不及待勇敢地踏出家门，漫步大街，享受大自然丰沛的氧吧和呼吸清新舒畅的空气。

        徜徉于加拿大西部的明珠城市——温哥华，这座号称“世界上最绿化的城市”，纵使是好山好水好风景也掩饰不住人们对疫情的誠惶诚恐和心有余悸。话说温哥华城市东部有一条自北向南繁华的商业街Commercial Drive，二次世界大战后吸引了众多欧洲移民，尤其成为意大利裔移民落户的热门地点，也被称为“小意大利”。每年夏天，热情奔放的当地居民都会举办声势浩大的社区嘉年华活动，一路上警车开道, 锣鼓喧天，载歌载舞，喜气洋洋，沿街旌旗招展，商铺林立, 好一派兴旺景象！今年由于疫情, 这一久负盛誉、经年不衰的大型文娱商业活动也被迫偃旗息鼓。

        七月中旬，这条宁静的意大利街却出现了一位奇怪的老人。每天早晨八点, 他准时驾车前来，身上像是安装了定时器, 晴雨无阻，雷打不动。他穿着一身脏兮兮、不合时宜的旧长衫，衣襟上沾满星星点点的油漆，腰间用细绳扎着；宽边牛仔帽遮不住满头白发，脸上严严实实捂着大口罩, 只露出一对饱经风霜的眸子。他从车子里掏出明黄色和鲜红色飘带，用柱子支撑着绕地一周, 圈地为牢，占好自己的地盘，再从满载物品的后车厢里一一卸下货来。片刻工夫，赤橙黄绿青蓝紫，各色颜料罐有规律地一字排开，按色系组合，变戏法般摆出了一个小小的颜料坊。

         他是谁？小摊贩吗？疫情未过，谁敢大着胆子摆摊？

        于是，有人好奇地问：“你是谁？”

        他答：“搞艺术的。”

         “高寿几何？”

         “七十八。”

        “为何而来？”

         “画壁画。”

        “不怕疫情吗？”

         “怕！怎会不怕？”

         “那为什么还画？”

         “因为对这世界我还有情有义。”

         这位大胆的酷老头对着高高的墙，支起了马扎凳，再从塑胶袋里掏出一次性碗筷和早餐，开始吃早饭。他眼睛冒着血絲，看来晚上也没睡好觉，一边盯着墙看，一边漫不经心地往嘴里扒拉着米粒儿。只见他嘴巴动了几下, 喉结一松，似乎是咽下去了，却好像又想起什么, 突然把筷子一撂，顺手抓起地上的笔往墙上涂抹。他用咖啡色毛笔打底，这里涂一笔，那里抹一块，就这样吃吃画画，画画吃吃，一袋烟功夫，墙上就出现了大致轮廓。

         临近中午，太阳越升越高，晒得大墙火辣辣的，他仍旁若无人，自顾自画着。阳光自东向西射过来，慢慢蚕食着墙面，把大墙映得通红。他戴上墨镜，手上的画笔和太阳捉起了迷藏，阳光晒东他画西，阳光向西他画东。即便这样，身体还是抵不过一阵阵热浪，他摘掉口罩，大口喘着气，背脊和屁股也被晒得生疼，上身脱得只剩下一件白色的背心，汗珠顺着青筋裸露的胳膊滴进了手上端着的五彩调色盘。

        这是一段位于十字路口的街面，街角有一家名为Lunch Lady的越南风味小吃店。餐馆刚刚开张，从只接受外卖转为允许堂食。由于有座位限制，就餐人数减少一半，人们在马路边排着长长的队。地上每隔两米，划着脚印的标志，人和人之间保持着距离。人群中，人们小心翼翼地戴着口罩，白色的，黑色的, 橘黄色的，蓝色带花的……戴口罩，已成为今年流行的时尚。不论美的丑的，一律蒙着脸，烈日炎炎下只露出两只虎视耽耽的眼睛，苦不堪言又别无选择。吃个饭, 也要等上个把钟头，幸好可以一边排队，一边观画。

        高高的大墙上，老人表演的是“行为艺术”。他自嘲为“行为艺术家”, 顺着狭长的梯子，手托画盘，如猿猴般攀上爬下，一天下来，脖子、手和腿僵硬得不像是长在自己身上的，隔不多久，就要溜下地来，坐在马扎凳上伸直双腿，四仰八叉地用脚掌嗵嗵嗵地锤地，肩膀一上一下耸动，连带着脖子也左右扭动，晃当得像个拨浪鼓；但一旦他手中的笔触到墙上，却如行云流水般流畅, 龙飞凤舞，笔走龙蛇，犹如神笔马良再世。当大墙上出现色彩浓郁、栩栩如生的人物和动物画面时，人群中爆发出赞不绝口的声音，“Beautiful art”, wonderful”, “very nice”, “fantastic”。Thank you，thank you，老人对赞美声一律回说谢谢。人心隔肚皮，围观的人中，免不了也有人嘴上不说，心里念叨，“这老头别是疯了? 疫情未过，再加上这么热的天，不要命了？” 不管人们怎么说和心里怎么想，老人只是专心画画，偶而用不连贯的英语回答大家的提问。

         远远地，一位金发女郎牵着狗从对面社区中心走来。越走越近了，黄狗突然兴奋地大叫起来，汪汪汪，撒开蹄子狂奔过来。原来它看到墙上有一只和它一模一样的大黄狗，盘腿坐着，正伸出长长的红舌头，远远地向它打招呼！

         年轻妈妈带着一对约莫两、三岁的龙凤胎孩子笑着跑过来, 他们被画上的摩托车吸引，车头上挂着的红色头盔，和小男孩头上戴的头盔一模一样。画家乐了，顺手递过蘸着红色颜料的画笔, 小男孩跃跃欲试，接过笔亲手给头盔上色。“妈妈快看，大公鸡！”女孩胖胖的手指点着墙上金翅黑尾的大公鸡，它正翘着高傲的大红鸡冠，头一上一下地在地上啄米。

         “四海一家 We Are One Family”是这幅壁画的标题，分别用中文、英语和越南文书写在壁画左上角。民以食为天，壁画以日常饮食作为切入点, 以小见大，娓娓讲述着这样一个故事：

        这是一家典型的越南风味小吃店，饭店老板娘头戴斗笠站在门口，笑容可掬地端着一碗热腾腾香喷喷的越南和粉，兴致勃勃地介绍着今日菜单，“欢迎光临，请品尝我们的特色小吃！”旁边的貨架上，堆放着油条、虾仁和鸡蛋，两位服务人员正忙于烹煮和收银。

        餐桌前，一位西人老帅哥左手夹着筷子吃得津津有味，他微微侧头，聆听老板娘介绍，一边在想, “太美味了，要不要再添一碗？” 旁边一位东方男士边吃饭边打电话，满脸严肃，像在电话中谈判一桩大买卖。

        餐馆内灯笼高挂，人头攒动，座无虚席，就连门外都坐满了人，赶集一般热闹。这边厢，姐弟俩靠着墙，坐在塑料小板凳上边吃边聊；那边厢, 菜单已点，儿子脖子伸得长长, 盼着上菜，爸爸趁机给妈妈挂个电话，催她快快赶到；浓浓树荫下，并排停靠着三辆摩托车，疲乏的汉子们正坐在车上歇脚休憩, 一位中年汉以蒲扇遮面，脚翘得老高，躺在车座上呼呼大睏；一对西方情侶酒足饭饱后，尽兴而归，男士用手护着女友，情意绵绵地跨出热闹的集市。

        微风拂动落叶，满地金黄。店铺的门柱上，拴着一条可爱的大黄狗；一只红冠金鸡缩着一只脚，金鸡独立。鸡犬相安，其乐融融。久违了, 好一幅欢乐的生活场景！四海为家、浪迹天涯的游子，无论走到哪里，品尝到美味的饭菜，就像回到了家。家的滋味，人的欢笑，生命的源泉，快乐的濫觞 …… 疫情, 使这一切都成为人们梦中的回忆，奢侈的愿望。

        大疫无情，壁画有情。老人用神奇的画笔还原了幸福的生活，唤起了人们不太遥远的记忆。

        一位在附近开地毯店的日本太太，天天要到壁画前转上一圈。她的店铺，由于疫情被迫关闭，蜗居家中，无事可做，意气消沉。一次上街，无意中路经壁画现场，一下子就被吸引住，以后天天来，从壁画开始到完工，一日不漏。看着壁画，她的心情也畅亮许多，欣喜地邀请画家给她在壁画前留个影。

        有西人同行慕名而来，拿出自己的画，和老人交流，并好奇地问，“在疫情下画壁画，有些什么感受？。”

        “画壁画，好比是走进沙漠，自找苦吃！” 老人看对方一脸诧异, 不由笑了, ”这次嘛, 我却好像走进了快乐园，听见人们的笑声，看到人们脸上久违的笑容, 我突然明白了，墙面是我的大画布，越南热闹的集市是我此画的主题，人们美丽精彩的神情是我孜孜以求的向往，再现真实有趣的生活是向巴黎印象派前辈的致敬。”

        傍晚，天边的云彩越积越厚，火山爆发般凝聚起毕生精力，轰地燃烧了一把，把天际映得通红透亮。老人踱到马路对面，远远地端详着自己的“杰作”，那神情就像看着自己一手操持、辛苦带大的孩子。他喃喃自语说，“燃烧吧, 燃烧自己，变成一只火把, 或许能点亮别人！” 拖着疲乏的步子, 他深一脚浅一脚，轻轻挥手而去，没有带走一片云彩。

         大街上，响起了纷至沓来的脚步声，小吃店门口又排起了长队。冷不丁，远远地，有人亮着嗓子，唱起了浑厚的男高音：

美好的一天，
阳光普照的日子！
风雨洗涤后的空气，
是如此清新，
仿若恩典。

美好的一天，
阳光普照的日子！

        他唱的是意大利那不勒斯歌曲“我的太阳”, 典型的美声唱法，底气十足，回荡在街道上空，余音袅袅 ……

         2020农历庚子鼠年，太阳照常沉落，夕阳如火。

中华文化之传说

马尚志/温哥华（加华笔会会员）

        中华文化博大精深，这是毋庸置疑的。然中华文化怎么来的？却值得深思、探究。

        尽管史前杳邈茫远，无从了解那时的文化生活；却从现存古籍记载的神奇传说，可摭拾片鳞只爪，将其组合，尚可粗略窥知其梗概。不揣浅薄冒昧，纂成几篇，献诸各位，请予教正。

龙马负图

        《尚书.洪范》载：“伏曦氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。” 这“河图”便是人们时常传说的我们华人老祖伏曦氏（也称“庖牺氏” ）所画的“八卦”，原来出自“龙马”。

        相传在没有文字以前的洪荒时期，人们住山洞，“冬则蛰伏，夏则渔猎，春采野菜，秋摘果实”，常年枵腹，加之天敌横行，生存陷于危机之中；作为部落首领的伏羲氏时常出游于黄河岸边的荒岗上，“仰观于天，俯察于地”，睹黄涛滚滚的大河，忧民之生存，苦思如何挣脱那困境。他的至诚感天地、昭日月，神迹居然出现了！一日，忽见一怪兽游弋河中，注目看去，马身而遍生龙鳞，真乃龙马也；其身绿色赤纹，高八九尺，似骆驼却有两翼；凌波踏水，如履平地。更见其背负奇异的图点，知其为“天授神物”，乃追逐不舍，细审它背上那鲜明图案。由黄河而入图河，迤逦尾随，遂依照它背上那各样的符号画出了图样。随后，据这图样绘成了“八卦”。

        龙寓于马，以天行托于地行。诚如《易经》所言： “天生神物，圣人则之。” “（伏曦氏）作八卦，以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为网罟，以佃以渔。”伏羲老祖从龙马背负的图案启迪而作成“八卦”，得以“通神明之德”、“类万物之情”，既发明结绳记事的智巧，也发明了结网捕鱼狩猎的技能，这无疑改善了当时人们的生活境遇。

        显然，“河图”（八卦）是中华文化之源。它是以一套神奇的符号系统表示阴阳的交替变化，描述世间万物的状态，如《易经》上言： “无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”其后，“八卦”推演为“六十四卦”（即《周易》）其含生克乘侮、阴阳消长、“天地生成之数”，故对后世哲学、政治学、军事学、伦理学、医学、美学诸领域都发生了深刻的影响。

        为纪念中华文化发展史上这第一个光辉里程碑，后人于“龙马负图”由黄河入图河处（今洛阳市孟津县会盟镇）建有“龙马负图寺”。2014年11月11日，经国务院批准，将“龙马负图”传说列入《第四批国家级非物质文物遗产名录》。

凤凰衔书

        倉颉为黄帝的史官，当时以结绳记事，部族许多大事很难及时明白记下，他甚为苦恼，便苦苦寻求改善记事办法。传说他栖居阳虚山（今河南省新郑市南），废寝忘食，昼思夜想，反复揣摩，仰观天象，俯察万物，终于首创了“鸟迹书”，正如《说文解字.序》中所言： “倉颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。”

        这惊人之举不只风传天下（遐迩部落），也感通了上苍，于是有一只大彩凤飞来，口衔的长长帛书，飘落于倉颉面前，他惊奇地捡起看，满幅异象，或似星罗斗折，或似蚓蛇蝌蚪或似兽逸鸟申，或似草木偃拂，全然不识不解，迷茫懵懂。但坚信是天书，必有所启示，所以潜心凝神，反复切磋琢磨。可谓专精开奇智，至诚通神明，他终于探究到幽微，明白了奥蘊，原来是神昭示的六种造字方法。

        这六种造字方法就是：一是象形，描摹事物形状而成字，”日”如圆日，“月”如弯月，“人”似叉腿而立，“山”似连峰迭起。二是指事，即以象征性的符号表示意义，既有纯符号成字，如“上”与“下”；也有添加符号而生字，如木上加“一”为“未”，木下加“一”为“本”。三是形声，形符与声符并用，形符表意，声符表声，如“诡谲”声近“危矞”，其意与言有关；“稂莠”声近“良秀”，意为禾苗及杂草；此类字极多。四是会意，则是合字而成新义字，如并日月为“明”、山加高为“嵩”之类。五是通假，则是用音同或音近的字来代替本字，同音通假的，如“绌”通“黜”，“黜陟”可作“绌陟”； “摩”通“磨”，“磨灭”可作“摩灭”；双声通假的，如“果”通“敢”，“果断”可作“敢断” ； “祝”通“咒”，“咒诅”可作“祝诅”； 迭韵通假的，如“崇”通“终”，“终朝”可作“崇朝”；“刻”通“勒” ,”刻铭”可作“勒铭”。六是转注，谓建类一首，同意相受，诸如“考”和“老”、“疾”和“病”、“继”和“绍”之类。

        倉颉先师研讨这天书，终于开释彻悟了，他深感神的智慧真乃无限高深，造化之功能极尽微妙与精到，愈加崇敬昊天，也便恪遵书中启示的六种造字法，焚膏继晷、呕心沥血坚持不懈地造起字来，一连数十载，造出的字连篇累牍，洋洋大观，感天动地，乃至“天雨粟，鬼夜哭”。

        倉颉，本为复姓侯冈，名颉。黄帝因感念他造字的丰功伟绩，特赐其姓为“倉”，意为“君上一人，人下一君”，以表尊崇荣贵之至。

        他是人文始祖，开创了华夏文明之基。后人尊称为“文祖”、“制字先圣”，并于其造字的阳虚山（今河南省新郑市南）建筑了“凤凰衔书台”和“凤台寺”庙宇，崇祀千纪。

        联合国因为纪念倉颉制造汉字的卓越贡献，特将他的诞辰（农历三月二十八日）四月二十日（谷雨节），定为“联合国中文日”。

神龟负文

        《汉书.五行志上》载：“天兴禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之以成九类常道。” 《册府元龟。帝王部》亦言：“禹治水，到洛河，见神龟负文，列于背，有数自一至九，禹遂因而第之，以成九畴。”又言：“洛出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓洛书也。”皆记载了禹得“洛书”事迹。

        当时，禹膺舜帝之命治理洪水，爬山越岭，跋涉万里，栉风沐雨，胼掌胝足，摩顶放踵，在所不惜。他对天发宏誓：不平治洪水，誓不入家门！他这恫瘝在抱，襟怀天下，舍身为公的坚定心志，感召了万民称颂，也为苍天垂怜，遂赐下瑞征——神龟出洛河（黄河下游南岸大支流。源出陕西，在洛阳市以东的洛口北入黄河）。

        据说，这神龟出现时，河底光芒四射，接着飞起一团云雾，云雾中有喷气吐水之声，倏忽一阵大风吹过，即云开雾散、风平浪静，水上漂浮着一只巨大灵龟，广袤九尺，绿色赤纹。壳上平坦处纹理中点点闪烁似列星分布、璇玑玉衡，其数一至九个；背部清晰显出六十五个赤文篆字。毋庸置疑，大禹见状自是异常惊奇，遂将那九个星图依次画下；六十五个篆字也都描摹下来。这便成了世传神书《洪范九畴》，俗谓“洛书”。

        这《洪范九畴》据说乃“天地之大法”。 “洪范”是治理洪水的大法。禹从中领会到了疏导的神功，于是他“北决九河，通十二渚，疏三江”，使环山襄岭的滔滔洪水川流不息的注入长江大河、奔流大海，以故，陆地得以见日、重现平畴千里的景象。他也从“九畴”中领悟到了治理天下的大法。对广袤的地域，划为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州（《书.禹贡》），分而治理，以合风土人情；对庶众，则“怀以柔”、彝伦攸叙，观察天象，计时定岁，立皇极民则，德教理民，勉人为善，沮人为恶，以安定民生（《书。洪范》）。因此，禹不只平治了洪水，功业盖世，德泽天下；抑且开华夏百世立国之基业，树太平盛世之典范。此乃“神龟负文”或谓“洛书”的传说万古不废的缘故。

         2014年11月11日，经国务院批准, “洛书”与“河图”一并列入《第四批国家级非物质文化遗产名录》。

千古奇书

         《易.系辞上》：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。”六十四卦就是指的《周易》。这是言《周易》的本原，它是由八卦推演出来的。

        而八卦则是伏羲老祖观“龙马负图”，从而“以通神明之德，以类万物之情”，制作出八卦。这八卦乃是以一套特殊的符号系统绘制了“乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）”八种基本事物的图形，展现了自然界和人类社会的基本现象。

        《史记》记载：“（周文王）囚羑里（古城名，故址在今河南汤阴北），盖益易之八卦为六十四卦。”周文王被商纣王囚禁羑里狱中期间，将八卦推演为六十四卦，他并给每卦作了“卦辞”（说明每卦要义的文辞）。其后，他儿子周公旦又为爻（每卦六爻，计三百八十四爻）作了“爻辞”（对每爻的解说），是谓《易经》。春秋时，孔圣又作了“十翼”，即《易传》（阐释卦辞、爻辞的十篇著作）。《易经》《易传》合而为《周易》（也称《易经》，或简称《易》）。

        《周易》这书名就足以令人发奇思异想。周者，周密、周遍、周流之义；而易者，则谓变易、变化，谓天地万物都在变化之中，阴阳消长，日月轮回，生死嬗递，终而复始，无始无终；明暗阴阳，相生相克，生生灭灭不绝也。而质言之，“易”即是“道”，是派生天地万物之母，是恒常的真理，是宇宙的主宰，亘古而不变。以故，万物变化皆现象，而“道”之不变乃本质。顾名思义，其书所探究的极其深广，从人生之吉凶、成败、祸福，乃至宇宙万化万象之神秘奥蘊，囊括了天文、人文一切之学问。以至数千年来极大影响着中华文化，遍及了哲学、宗教、人伦、医学、军事、艺术等诸领域。迄今，探赜幽微，犹难尽明，真乃神秘、渊博之至！

        难怪，圣人孔子把《易经》列为《五经》之首。他老年犹治《易》，曾感叹道：“天若假余数年，其郁郁陶陶矣！”他多么希望能多活些时日继续研究《易经》啊！

万世师表

        据说孔子是个异人，生而圩顶（头顶中低而四旁高），首形象丘，故名丘；身高九尺六寸，世称长人。少贫贱，故多能。二十三岁为师授徒，乃至弟子三千、七十二贤人，诚足令世人惊异。迨至唐，“贞观二年，停祭周公，升孔子为先圣”，居然尊为“万世师表”，更令人讶疑，得非虚誉？待观其一生，见他诸多惊人的创始成终勋劳，方确知其真乃万世师法之典范也。请缕述于下：

        神智发幽，开创《易》学。《易经》乃神秘之书，幽微奥妙难懂，他为作《传》，即《十翼》，阐释《经》“卦辞”、“爻辞”的要义、奥蘊。这是十篇（《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》）精彩文字，意蕴丰厚、广博，对太极化生、道的永恒阐述尤其精到。以故，他这《十翼》为《周易》重要组成部分，是研读、探讨《易经》的重要指导和启示的文字。

        独步高举，开创私人办学。他这创举，打破了上千载官学、贵族垄断教育的传统，开启了普世教育的端倪，黎庶大众开始受到文化的熏陶了。更难能可贵的是他既首倡“有教无类”、“因才施教”的讲学主张，而且切切实实地躬行实践，那名垂青史的七十二贤人便是他这教育主张结出的硕果；他本人毕生“学而不厌，诲人不倦”，即使在周游列国中也坚持收徒讲学。他还创新性采用结合实际、问题解答式活泼教学，师生互动，气氛活跃，在和谐、融洽中达成教学目的，真可谓古今唯一的教学圣手。

        博学多闻，开创《五经》。孔子自言：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这无疑是夫子自谓。他学而不厌，废寝忘食，把一生心血都用在整理古籍和传播文化事业上。他很珍视典籍，暮年还在穷究《易经》，欲张皇幽渺、开示蘊奥。他修《春秋》，使“乱臣贼子惧”；序《书》，“祖述尧舜，宪章文武”；删《诗》，含英咀华，存“颂”、“风”、“““雅”；订《礼记》，倡复礼纲纪、道德伦常。他治理这五经，正如《孟子。万章下》言：“孔子之谓集大成者也，金声而玉振者也。”这些经典之作，对后世发生的深远影响，诚难估量，如长青的松柏，在汉文化中数千年一直枝繁叶茂，向天峥嵘。

        修身安邦，开创儒家学派。孔子在长期讲学和大量整理古籍中，彻悟到一整套修身安邦的理念，这便是他的“仁义礼智信，温良恭俭让”的人生哲学和“忠恕”、“中庸”、“德治”、“仁政”的社会道德观。因他博学洽闻，时人称他为通儒，其学说为儒学；随着广泛讲学，其理念深受士、庶欢迎，故当时便称誉他为“天纵之圣”、“天之木铎”。他的儒学传播开来，成为泱泱大家学派，世尊称为“儒家”，乃至作为中华正统学说，流布两千余载。

        天纵之圣，开创“大同”理想。夫子处于春秋末期那“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的据乱世，出于拯世之心，他究“天人之变”，察天道、地道、人道之会通，以“仁义”、“中庸”、“克己复礼”等立为人极，从而缔造了理想的“大同”社会。他理想的“大同”社会，是“天下为公”、“讲信修睦”、“阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起”的太平盛世。他的高尚理想虽未实现，却成了数千年来仁人志士憧憬、追求的崇高目标。

        清波荡漾，开创诸子百家之先河。当时，儒家学说如清波荡漾的河流在中原大地流淌，激荡着无数人的心潮。其影响之所以巨大，盖缘孔夫子不惜花费十四年之久，周游列国，四处讲学，这不只培养了三千弟子，造就了才学卓越的七十二贤达，也使其宏博深湛的学说得以广泛传播城乡僻壤，以至儒家成了风起云涌、天下注目的大学派。其学说令人鼓舞、奋发、惊讶。许多士子经深思熟虑、权衡度量，或欣然赞同，或怃然持疑，有识见者无不悱愤而起。有折中于夫子宗法六艺的，有寻绎夫子学说、演绎而自成家的，也有标新立异独辟蹊径的，奇谈诡辩、雅俗共陈，一时呈现三墨八儒、道法名杂、阴阳纵横、九流百家的局面，各执己见，异说相腾，彼此争鸣；著作汗牛充栋，多有粲花之论；那景象确如繁花似锦的春天，热烈而美艳！这便是人们称扬的战国时期“百家争鸣、百花齐放”的盛况，其余风延续到汉、唐、宋学说派别之争。殊不知，此正是成就博大精深中华文化之渊源。其发源荡波，孔圣之功不可没啊！

        数典念祖，对“万世师表”的老祖孔圣就愈加崇敬了。“高山仰止，景行行止”，想其为人，文质彬彬，言谈举止，熠熠生辉，真乃天造地设的人世间至高无上的楷模啊！

古镇游记

汤蔚/纽约

        提起江南古镇，人们首先想到的是周庄。其实在江南地区，很久以前就流传着一句话：“南周庄，北周庄，不及朱家一只角。”

        朱家角是一个位于上海郊区淀山湖之滨的水乡古镇，明清时期曾是沪上最早的通商口岸，现在被誉为“上海威尼斯”。这是一个依山傍水，富饶美丽的鱼米之乡，小桥流水风姿绰约，楼宇街巷幽雅别致。这是一个人才辈出的灵性之地，文人墨客惜书如金，普通百姓也以读书藏书为乐。朱家角的姑娘和小伙子在灵山秀水书香的熏染下，一个个也是清秀俊朗，温文尔雅。

        我的姑姑正是在她的妙龄年华爱上一个来自朱家角的小伙子。她一反平素的乖乖女模样，不听家人劝阻，不惜和奶奶闹翻，出逃似的嫁给他，结婚多年之后才和奶奶重续了母女之情。

        虽然奶奶千般不舍，万分遗憾，姑姑却融入了这个古朴的小镇。她情有独钟地爱上了朱家角的风光水色和亭台楼阁，爱上了街坊邻居的醇朴民风和敦厚乡情，从未表露过后悔的意思。

        记得那年夏天我刚完成高考，姑姑特地接我去朱家角散心。白天姑姑和姑父上班，我便在古镇各处闲游慢走。朱家角的大街小巷曲径通幽，青石街面光滑如镜，卵石小路细腻结实，满眼看去尽是小桥流水，小楼盈风。人在风景中，细碎平淡的日子便也如诗如画。

        姑姑家是一栋小小的两层蜗居，乌漆大门向街，小小的露台临水可垂钓。砖木筑成的房屋，窗棂镶嵌着木雕图案，弧线优美的屋脊微微翘起。在姑夫的亲友家，我看见有些房子还是半枕着河水，由木桩支撑着悬在潺潺流动的河面上。楼阁飞檐翘角，庭院深幽静雅，黛瓦粉墙错落有致，朱漆门户古风犹存。

        除了临河的民宅，朱家角还有许多临街的房屋，它们多半是商家店铺。商业街上的建筑是密集的，店堂多半也是小小的，有的房子底层是店面，楼上是主人的居室，另有一些房子前间是店堂，后间是住宅。朱家角是一个因水而生的市镇，建筑设计也是路随河行，屋随路建，鳞次栉比。“长街三里，店铺千家”，是对古镇历年繁华的真实写照。

        姑父说，江南地区最完整，最具明清风格的建筑当属朱家角的明清街。沿街往北走去，有小巷幽静狭窄，似看不见远景，忽又峰回路转，映入眼帘的是一线苍穹，名曰“一线天”。古人独具匠心的构筑，无与伦比的审美观，令人赞佩不已。

        古镇水多桥多，其中大多是石拱桥和石板桥，也有一些砖木结构的小廊桥。各式各样的桥梁凌空悬架在曲折蜿蜒的漕港河上，将一条条大街小巷串联在一起，错落有致，古朴安然。朱家角的每座桥几乎都有一段动听的故事，组成了水乡特有的“桥文化”。最牵动我心的是在“放生桥”上放生小鱼，这是朱家角一道独特的善美风景。

        “放生桥”是一座古色古香的五孔石拱桥，横跨在波光粼粼的河面上，造型匀称，气势恢宏，姑姑说它是江南最大的一座石拱桥。河水浩浩荡荡地穿镇而过，水面开阔竟至百米，朱家角的纤柔也因着这桥和水显出几分豪迈气势。

        在放生桥上，姑姑不知从哪里弄来一些小活鱼儿，她叫我把它们放回河里，这样把鱼儿放生，就算积了一次德，做了一回善事。我既好奇又兴奋地听从姑姑的指示将鱼儿送进河里，目送它们快活地随波游去，心中溢满欢欣。此刻我想，放生的未必只是某个生命，而是人本身对于活在世上的一份心情，一种愿望，放生之举也滋养了人的慈悲之心和平等之情。

        姑姑和公婆以及街坊邻居都相处得十分融洽和美，镇里人悠然自得地过着一种散淡平和的生活，待人接物真诚妥贴又亲切自然。因为姑姑和姑父没有孩子，人缘又好，他们认了好几个名义上的儿子和女儿，这些孩子称姑姑为“寄娘”，姑父为“寄爷”。 我在朱家角过暑假，这些孩子轮流陪我去小镇各处游玩。

        有一天，伙伴们弄来一只小木船。蓝蓝的天空映在河里，河水汨汨地流着，水中的花树倒影婆娑，不时有小鱼跃出水面。浆橹吱吱呀呀地摇着，水花在午后的阳光中飞溅，落在心里便成了一朵朵温暖的小花。天色转黑的时候，岸上飘来了美食的香气，阿林的妈妈从临河二楼的窗户探出头来: “阿林，回家吃饭。”于是我们嬉笑着鱼跃上岸，踏着晚霞回家吃饭去了。

        姑姑会烧很多当地风味的小菜，经常邀请她的过房孩子来家里吃饭。朱家角盛产河鲜，那些日子里我饱尝了最新鲜美味的油爆河虾，清炒鳝丝，酱爆螺丝，鲈鱼炖鸡汤，就连蔬菜瓜果也是附近乡里刚出产的鲜货。在我的记忆中，最好吃的熏鱼就是用曹港河里的青鱼做的，肉质细致，香甜鲜美，叫人齿颊留香。

        姑姑是一个温柔体贴，心思细密的女子，待人接物温厚多礼，处理事情面面俱到还兀自犹嫌不足。姑父正好相反，爽直开朗说话诙谐，常常把大事化小，小事化了，如此便抚慰逗乐了姑姑。姑父不仅脾性好，人长得也帅，既无城市人的浮气，也无小乡民的土气。我这才明白姑姑为什么会爱上他。那时候，他们结婚已有很多年了，两人依然十分恩爱，也许他们习惯没有孩子绕膝，看着电视也会牵手默默，甜蜜尽在不言中。

        我想，也许是他们前世放生了许多鱼，积了几百年德，才觅得了今生情投意合的美好姻缘。

        朱家角的风味小吃可口诱人，除了馄饨粽子糯米汤团等江南特产，印象深刻的还有那一半是豆沙一半是鮮肉的鸳鸯酥。我最喜欢朱家角人自制的猪油百果松糕，姑姑每次回上海总会带上几砧。这些通常都是在过年时做的，用来敬客送人。

        那年夏天我回家前夕，姑姑破例做了。我兴致勃勃地帮着也许是倒忙的忙，帮姑姑在糯米粉里掺上粘米粉揉成面团，过筛饧面，做成生日蛋糕的形状，中间夹着豆沙果仁，上面是桂花蜜饯。

        姑姑蒸制的松糕松软绵糯，清甜可口，没有油腻感，好吃得赛过乔家栅、王家沙等招牌名店的糯米糕饼。

        姑姑看我吃得高兴，喜洋洋地告诉我，松糕不是每次都能蒸得如此好味，要是哪个步骤或者火候不对，就会发腻粘口。糕含有高兴和高升的意思，好糕意味着我的高考有个好的兆头。

        听着这些充满温情和善意的解语，带着松糕和姑姑等亲友们的祝福，我回家去了。朱家角的亭台楼阁和碧流辉映的风景让我心旷神怡。古镇浓郁的文化底蕴更彰显了令我难忘的人文魅力。

        多少年过去了，如今我在异国他乡漂流，偶尔回眸，感觉青少年华的幻梦渐渐逝去，古镇的生动形象格外清晰明朗。走着人生之路，我们总是不断地寻找着最美的风景，却常常在历经漂泊后幡然明白，返璞归真才是大自然最慷慨的恩赐。这么想着，我羡慕起姑姑的恬淡生活。朱家角犹如繁华世界枕边的呓语，是红尘中清醒着的梦，而那在夜风中飘起的遗梦，又是怎样的寻梦人才会将它捡起？（完）

【作者简介】汤蔚（含嫣）留美硕士，任职于纽约长岛教育机构。北美中文作家协会、纽约华文女作家协会和纽约华文作家协会会员。2010年开始中文写作，诗歌、散文和小说散见于国内外报刊杂志，被多本文集收录，十五次获奖。中篇小说《弄堂往事》荣获第三届“海峡两岸新媒体原创文学大赛奖。

【小说】

杜鲁斯的选择（连载之二）

索妮娅/温哥华（加华笔会会员）

                2

        米小山庆幸自己比公司别人机敏，他在公司刚风传可能关闭时，就开始寻找出路了。十几年前，米小山进入这家电力公司，他觉得自己找了个可以工作一辈子的单位。可没想到，刚过了十来年，这家百年老店，就因连年亏损，竟准备暂时关闭了。

        当时，公司内部传出，将仅留下10人，看守和维护即将停转的机器。剩下公司百十来号人，都会发放补偿金，自寻出路。米小山刚一闻风，便赶紧着手联系新单位。他掰着手指头算过，那10个留守名额怎么也不会轮到自己，而杜鲁斯却没问题。

        米小山这边刚接到新公司录用通知，原公司就正式公布了辞退员工的消息。一时间，业内相关公司，都接到了米小山原公司同事的寻工申请。米小山长长舒了口气，幸好自己比别人抢先一步。但与此同时，他也听到了让他惊诧的消息。杜鲁斯也准备接受公司补偿金，离开公司。

         “你怎么也要离开公司？你不是在那10个有资格留下的人员名单之中吗？多少人，包括我在内，都羡慕你有这样的资格。能留下多好，工资待遇一分不少，机器不运转，你们只是维护维护就行，多美的差事呀。”米小山在咖啡厅一坐下，就劈里啪啦地冲杜鲁斯一通讲。他打了电话，约杜鲁斯在仙人掌咖啡厅见面。自米小山进公司，每次公司里朋友们见面都会选在仙人掌咖啡厅，不是因为这儿的咖啡有多好，而是这家咖啡连锁店的服务员都很年轻漂亮。可是米小山今天顾不得和杜鲁斯品头论足那些扭着屁股的甜妞了，他想说服杜鲁斯，不要放弃这么好的一份工作。

         “嗨，小山，我正想告诉你呢，我刚买下了一个湖滨度假村，开车离咱们这里6小时，那个湖太美了，有很大的鱼。”杜鲁斯不理会小山的话，眼里闪着光，告诉小山这个令他兴奋的消息。

         “哇，这太好了。那以后我们有地方钓鱼了。”米小山和杜鲁斯一样兴奋。“但是—-。”

         “我以后想好好修整我刚买的度假村，因为这个，我选择了离开公司，这样我就可以一心做这件事情了。”杜鲁斯不等小山再问，拿出照片给小山看。接下来他们的聊天，杜鲁斯的话题就再也没离开过他的度假村和他的湖了。

        从照片上看，索里阿湖湖光山色，美丽异常。“我刚买的度假村就坐落在这个湖湖畔。索阿里湖地处一座很高的山上，美得象个仙境，但并不是个旅游热点。”杜鲁斯说。“因为离大城市远，现在上山的车道也还是土路。度假村里还没有水电等基础设施，现在到度假村住宿的，通常是到那个大湖垂钓或在附近打猎的人。”

        杜鲁斯的度假村在湖滨有20英亩土地，十几座度假木屋，但有很多木屋都已破旧，需要维修或重新翻建。米小山总觉得杜鲁斯做了个错误的决定，他替杜鲁斯盘算过，他每年从这样一个度假村挣的钱，应该比在公司上班要少得多。而且经营打理这样一个度假村，不知要付出多少辛劳。米小山不理解杜鲁斯是怎样想的，他觉得杜鲁斯应该继续留在公司，然后花钱雇人帮他打理度假村才比较合算。在电力公司，剩下10个人的工作会十分轻松，基本可算是个白白拿钱的活儿呀。

        这些西人有时想法就是很怪，米小山想，就象有一次公司需要人来加班，打电话给迪克，迪克却说，我在给家后院铺草坪，不能来。米小山想不通的是，加班费是平时上班工资的一倍，挣了钱，你可以请人来为你铺草坪，为了铺草坪耽误了挣钱， 这不是傻吗。

        米小山很为现在自己的生活得意，来到加拿大近30年，他从一个一无所有的穷学生，变成一个拥有小康之家的中年人。他娶了贤淑的妻子，又有了儿子小虎 。每次想到小虎，米小山眼中都会闪出一丝骄傲的神情。儿子已经上高中了，虎背熊腰，高大挺拔。体育好，学校成绩也好，妻子卢涓正督促他爬藤呢。北美这边的老中把督促孩子去上美国常春藤大学，戏称为爬藤。

        爬藤这件事，米小山其实在心里琢磨过很长时间。在他周围，西人和华人在孩子爬藤这件事上的态度，就象泾渭两条河。比如杜鲁斯，从没想过让他家两个金发碧眼的女儿爬过藤，却让两个女孩儿都参加过冰球队。两个孩子几乎是玩着长大的，但她们学校的成绩也很好，大女儿学了生物，二女儿读了加拿大一所有名的艺术院校。米小山公司里大多数西人的孩子也都如此，他们健康快乐地长大，然后读一些自己喜爱的专业。

        而他周围中国家庭的孩子就不一样了，爬藤是种普遍现象。自己的老婆卢涓更是热心，天天跟着一些妈妈们交流这方面经验。“你看XXX家的孩子又去了美国X家名校了，人家家长抓得早，我和你说呀，最早有的孩子从小学四、五年级就给孩子规划了。你想，孩子从那么小就上补习，参加各种比赛，早早就朝着目标努力，能不成功吗？”妻子卢涓没少在小山耳边叨叨。

        米小山在教育孩子这件事上，觉得自己挺矛盾的，他受了杜鲁斯这些白人朋友的影响，没想着让儿子三岁鸿蒙，而是在小虎小时候，尽其所能地给小虎买各式玩具，带他去旅行，五岁就让他开始去冰场学溜冰，然后去冰球队打球。和公司里的朋友们交流孩子们打冰球的战绩，是米小山乐此不疲的话题。

        小虎自己也喜欢打冰球，甚至到了有点痴迷的程度。由于受冰球场地限制，打冰球的小孩6、7岁就要早晨5、6点到冰场练习，长成十几岁大孩子之后，就需要晚上9、10点才能去冰场练习。因为白天的时间，冰场是开放给公众的，米小山从来没听小虎抱怨过。小虎的生活一直是忙碌的，他参加过各种各样的课外班：游泳、童子军、拳击、美式橄榄球。当然太太卢涓也帮他报了一堆：画画、钢琴、英语、数学。太太安排的这些课外班是很多中国小孩子必上的。

        米小山这些年的生活，除了上班，基本都是围着小虎在转。老婆更是，在异国他乡，没有老人帮忙，养育孩子的大事，完完全全都压在父母身上。太太出国前也是个娇惯不懂做家事的人，这些年可以说锻炼出来了，每天买菜做饭，开车接送孩子全都靠她。她曾经做过两份兼职工作，后来实在忙不过来，就不做了。

        其实在加拿大，夫妻两人都工作，挣得多交税也多，太太兼职工作挣的钱，交完税也剩不下什么了。况且，她一工作，小山公司如果需要加班，孩子就会没人带。小山两次的加班费，就差不多是太太一个月的兼职工资了。所以两个人一商量，太太干脆辞了工，专心在家做全职太太了。

        米小山私下里总觉得自己比杜鲁斯他们要聪明得多。十年前他从银行贷款，买了房。这些年房价涨得不象话，多亏当初他凑够了首付，在房价还没涨到无法负担时把房子买了。而这次公司解散，米小山也觉得自己因祸得福，新公司虽说福利不如原公司好，但加班机会要多很多，每次加班工资都翻倍，而米小山是个每逢加班必去的人，虽然累些，但钱拿的却比原来公司还要多。

        十几年前，当米小山刚刚进入电力公司，见到杜鲁斯时，他羡慕杜鲁斯有殷实的家境，有房子、家庭、孩子。而这些他现在自己也拥有了。他觉得自己在财富上的距离，正在慢慢和杜鲁斯他们拉近。尤其是离开电力公司的这6年，他的资产一直在增长。最近疫情，经济下滑，但米小山却因2年前看好股市中金银矿的股票，陆续购买了不少。疫情期间股市大跌，黄金大涨，令米小山斩获颇丰。而布鲁斯呢，这些年一直把所有的精力都放在度假村上，往里搭钱搭辛苦，在这样一个不是旅游热点的地方，杜鲁斯的这份投入，不知会在什么时候才能回本，才能赚钱。米小山认定，杜鲁斯是在做一件傻事。

（待续）

平静的圣诞（微小说）

艾伦/温哥华（大华笔会会员）

         没有邀请朋友，也没有外出，JENIFFER 的圣诞夜同父母和弟弟一起在家过的。她感到有些失落，总觉得节日嘛，应该热热闹闹，吃吃喝喝、唱唱跳跳、开开心心，起码有个仪式感。

        晚上虽然父母准备了她爱吃的饭菜，也开了红酒、香槟，但就是觉得没有氛围。简单地吃完饭，开始同朋友联系。大家都在家呢，聊了会儿天，就有人提议，一起网上打游戏吧，“好啊、好哈，”很多人附和着。她也欣然应允，抛弃了原先想在家庭小影院看一部美剧的念头。

        在游戏中，大家话题多了起来，尤其面对队友或对手的表现，大家把斯文扔掉一边，大呼小叫、你来我往、惊叫狂喜连连，忘记了外面的世界，忘记了家人的存在。

        弟弟和父母要休息了，父亲两次敲了她的房间，让她早些睡觉少熬夜。她以“知道了”三个字简单地回复，而后又沉浸在网络之中。

        父亲摇了摇头，现在的孩子，好像永远长不大的样子。回想自己在这个年龄段的时候，似乎早就成了家里父母的有力帮手。

        当然，父母也觉得这个节日过得索然无味，可是又能怎么办呢？省卫生厅早就规定了不能搞家庭成员以外的聚会，把他每年邀请亲朋好友的惯例给打破了。今年的疫情啊，一切全乱了套。原本规律的工作，现在改在了家中办公；孩子的学习也是上网课；出门大家都戴个大口罩捂着脸，这也好，不用看脸色行事了。脑海里突然就涌现出了别人开过的一句玩笑话“如果口罩这么继续戴下去，后代是否会指着我们这个年代戴口罩的照片疑惑地问：在先祖那个时代，‘嘴’可能是被列为了私密部位吧？”“哈哈，”他不觉哑然失笑。

        弟弟躺床上睡不着，问妈妈圣诞老人是否快来了？妈妈说，“今天还没下雪呢，圣诞老人的雪橇怎么滑过来呢？”弟弟就疑惑地说，“他不会开车来啊？”妈妈一怔，笑道，“圣诞老人习惯坐雪橇啊。再说，妈妈不希望圣诞老人今天到处串门，这是违反卫生官的要求的，而且我们都不希望圣诞老人被感染，你说对不对？”弟弟问，“那他可以戴个口罩啊？”而后又自言自语，“我不想看他戴口罩的样子，太难看了。好了，妈妈，我要睡觉了，我不要他的礼物了。”“嗯，睡吧，说不定明天一睁眼就能收到礼物呢！”“真的？”弟弟从失落中又兴奋起来。“嗯，困难中一定藏着希望，愿望有时会实现的！”妈妈笑着亲了亲他的小脸颊，给他盖了盖被角，关了灯走了出去。

        父亲正在楼下围着圣诞树摆放礼物，看着妈妈走了下来，彼此会心地一笑。疫情如此，何必纠结？给自己打气，给孩子希望，继续朝前创造美好的生活。

【剧本】

蹭饭

孙博/多伦多

1.加拿大某酒店 傍晚 外
瑰丽的晚霞映照下，高层酒店格外壮观。
石奇峰（42岁）开着旧款吉普车，驶向停车场。

2.酒店大堂 傍晚 内
装饰富丽堂皇，住客人来人往。
身材魁梧的石奇峰背着双肩包，雄赳赳地迈进大堂。
他满脸络腮胡子，长发及肩。上穿短袖无领T恤，下着发白的牛仔裤，棕色的皮鞋已破旧，状如穷人。

3.酒店前台 傍晚 内
多个接待员在忙碌，石奇峰边排队边看手机。
石奇峰上前办理入住手续。
不一会儿，白人女接待员（23岁）递上房卡，用英文说：“石先生，这是你的房卡，808室，前面右拐是电梯。”
石奇峰也用英文说：“请问这里有中餐厅吗？”
女接待员说：“二楼有一个，但今天好像被人家包场了。一楼有一个法式餐厅，二楼还有一个美式自助餐厅，味道都不错。”
石奇峰说：“我喜欢吃中餐，去二楼试试。”
女接待员答：“那就祝你好运！”
石奇峰挥手致谢，拔腿就走。

4. 酒店楼梯 夜 内
电梯前站满等候的客人。
石奇峰干脆走向旁边的楼梯。他一步跨两个台阶，迅速走了上去。

5.“好运中餐厅”门口 夜 内
石奇峰背着双肩包，匆匆而来。
金色店牌上写有黑色中英文字：“Good Luck Chinese Cuisine好运中餐厅”。
门口的易拉宝上写着中文字：“北大加拿大枫城校友会主办 青少年人工智能促进会成立大会”。
石奇峰刚想进门，被貌美如花的姑娘拦住，她胸牌上写有“苗燕子秘书”。
苗燕子（24岁）彬彬有礼地说：“请问先生是北大校友会的吗？”
石奇峰摇摇头，苗燕子说：“会员才免费，那你得交50刀餐费。”
石奇峰问：“入校友会有啥要求？”
苗燕子答：“那简单，只要在北大学习和工作过的人，都有资格申请，交10刀会费。”
石奇峰向苗燕子拿了一张表，在旁边桌子上飞速填写。
苗燕子接过表格一看，叫了起来：“你根本不是北大毕业的！”
石奇峰说：“请你看清楚。”
苗燕子哭笑不得，说道：“你只是在那儿上过幼儿园啊。”
石奇峰冷静地说：“幼儿园难道不是学习吗？”
苗燕子从上到下打量他，活像一个乞丐，拉长了脸，说道：“石先生，我看你是来蹭饭的吧！”
石奇峰理直气壮地说：“应该叫合理蹭饭。国外赚钱也不容易，填个表能省40刀，200多人民币啊。”
苗燕子嘀咕：“今儿总算碰到无赖了！”
石奇峰板起脸，说道：“你这丫头片子，太没礼貌了！”
苗燕子大声说：“你还有脸说我？也该撒泡尿自己照照！”
石奇峰瞪眼，提高嗓门：“你说啥？再敢说一遍……”
两鬓发白的男子闻声赶来，他胸牌上写有“丁正文会长”。
丁正文（60岁）把苗燕子拉到一边，两人窃窃私语。
丁正文来到石奇峰面前，笑眯眯地说：“石先生，我看这样吧，问你两个简单的问题，如果答对了，马上就入会。”
石奇峰耸耸肩，丁正文问：“你是上的北大哪个幼儿园？”
石奇峰答：“我在东门外的燕东园内上的，另一个在西门对面的蔚秀园内。”
丁正文问：“那你父母在北大工作吗？”
石奇峰边点头边答：“那当然！咱们家是1984年去的深圳大学，父母都是去援建的。那时，我刚上完幼儿园。”
丁正文说：“那你肯定是北大家属，我就特批你入会了。”
石奇峰双手作揖，说道：“谢谢丁会长相容并包！”
丁正文微笑着说：“这也是咱北大精神嘛。”
石奇峰面带三分笑，把10块加元交给了苗燕子，便大摇大摆地进去了。
看着石奇峰的背影，苗燕子气得直跺脚，自言自语：“简直是一个人渣！”
丁正文劝说：“林子大了什么鸟儿都有，你就多担待点。”

6.餐厅全景 夜 内
餐厅内约有30桌，几乎座无虚席。前方有个小舞台，上面横幅上写有：“枫城青少年人工智能促进会成立大会”。
石奇峰眼观四方，最终在主席台旁边找到一个空位。
石奇峰将双肩包放在座位旁的地下，便狼吞虎咽般地吃起餐前小点心，连喝了三杯饮料。同桌的九个人都目瞪口呆，有的直摇头。
石奇峰嘀嘀咕咕：“不好意思，连开了五个小时车，饿坏了。”
数人点头，表示理解。
其中一人特地将面前的点心盘子递给石奇峰，他边接边说：“谢谢！应该快开饭了。”

7.餐厅主席台 夜 内
会议开始，丁正文上台发言：“现在我宣布，‘加拿大枫城青少年人工智能促进会’正式成立。这个会是由咱们北大校友会的几个年轻人牵头，旨在促进本城青少年的研究，正在筹备AI设计大赛，还望大家支持，有钱的出钱，有力的出力……”

8.餐厅全景 夜 内
掌声阵阵，石奇峰也跟着拍手。

9.餐厅主席台 夜 内
丁正文说：“现在请年轻的吴鑫博士演讲，主题是‘AI的研究现状及发展趋势’，他也是咱们北大的校友，后来去斯坦福大学拿了博士，现在是谷歌的AI高级研究员。”
掌声下，西装笔挺的吴鑫（30岁）走上台，边打开PPT边说：“大家晚上好！如同蒸汽时代的蒸汽机、电气时代的发电机、信息时代的计算机和互联网，人工智能正成为推动人类进入智能时代的决定性力量。目前，全球产业界充分认识到人工智能技术引领新一轮产业变革的重大意义，纷纷转型发展，抢滩布局人工智能创新生态。了解人工智能向何处去，首先要知道人工智能从何处来。1956年的夏天，麦卡锡、明斯基等科学家在美国达特茅斯学院开会研讨‘如何用机器模拟人的智能’，首次提出‘人工智能’这个概念，英文叫Artificial Intelligence，缩写就是AI，这也标志着人工智能学科的诞生……”

10.餐厅全景 夜 内
大家聚精会神听讲，不少人在记笔记，也有人在拍照片、视频。

11.餐厅主席台 夜 内
戴着眼镜的吴鑫喝了一口水，继续放映PPT，说道：“对于人工智能的发展现状，眼下社会上存在一些炒作，有人认为AI系统的智能水平即将全面超越人类水平，有人认为30年内机器人将统治世界，也有人认为人类将成为AI的奴隶，等等。这些有意无意的炒作，会给AI的发展带来不利影响。因此，制定AI发展的战略、方针和政策，首先要准确把握人工智能技术和产业发展的现状……”

12.餐厅全景 夜 内
众人认真听讲。石奇峰频频点头，略有所思。

13.餐厅主席台 夜 内
吴鑫临下台前，突然指着石奇峰那桌，说道：“事实上，最有资格讲AI最新发展趋势的人不是我，而是在座的石奇峰博士，我也是刚才偶然发现他在这儿，真是关公面前耍大刀──献丑了。我前面提过，在AI开发上，加拿大的蒙特利尔大学走在世界前列，石博士就是其中一员大将。我以前听过石博士的讲座，但他并不认识我。明天将在这里召开国际AI研讨会，石博士既是共同主席，又是主讲嘉宾，我又可以聆听石博士的教诲了。”

14.餐厅全景 夜 内
全场的人都惊讶地看着石奇峰，他低下头嘀咕：“天啊！我的头都晕了。”
另一桌的苗燕子远远地看着石奇峰，默默低下了头。

15.餐厅主席台 夜 内
丁正文冲上台，大声说：“真是无巧不成书啊，石博士是今天才加入咱们校友会的特批会员，就请他上台讲几句吧。”
起哄声一片，石奇峰只好硬着头皮上台。
石奇峰拿着话筒说：“各位好！我今天是来蹭饭的，做梦也没想到要上来发言，我就随便讲几句。没错，我的导师是AI领域的先驱本吉奥博士，我本人只是蒙特利尔AI军团的成员。刚才，吴博士讲得太棒了，不必重复。据丁会长说将举办AI设计大赛，我建议把蛋糕做大，办成全球性的，我的团队愿意效劳。当然，这需要较大的启动资金，我先以个人名义捐赠两万加元，希望抛砖引玉。”

16.餐厅全景 夜 内
全场爆发出雷鸣般的掌声。
会员甲举手说：“我捐一千。”
会员乙起立，说道：“本人捐两千。”
会员丙举手说：“咱们公司捐一万。”
会员丁起立，说道：“我个人捐三千，公司捐一万。”
多人举手愿意捐款，高潮迭起……

17.餐厅主席台 夜 内
丁正文、石奇峰、吴鑫笑逐颜开，三人紧紧握手。
丁正文说：“今天真是福星高照啊！下面开始用餐，请大家喝好吃好。”

18.餐厅全景 夜 内
美酒佳肴上桌，谈笑风生，一派喜气洋洋。
半途，丁正文、吴鑫特地来到石奇峰这一桌。
丁正文说：“都是托石博士的福啊，今天收到这么多捐款。”
石奇峰拍拍吴鑫的肩膀，说道：“也要感谢吴博士的精彩演讲。”
吴鑫说：“应该的，都是天赐良机。”
同桌人起立，碰杯共庆。

19.餐厅吧台 夜 内
石奇峰拉着丁正文、吴鑫走过来。
石奇峰从双肩包内取出支票本，当场开了支票，双手递给丁正文，说道：“丁会长，请笑纳。”
丁正文接过支票，说道：“谢谢石博士，咱们真有缘分。”
两人紧紧握手，石奇峰说：“咱们的合作刚刚开始，AI研究的未来都在年轻人身上。”
吴鑫用手机拍下了以上珍贵的留影。
丁正文问：“石博士，我能旁听明天的AI研讨会吗？”
吴鑫马上介绍说：“丁会长也是学计算机的，是一名资深软件工程师。”
石奇峰耸耸肩，说道：“那当然可以。”
丁正文点头说：“先谢谢了！”
石奇峰说：“我看这样吧，明天安排您十分钟发言，专门介绍你们的AI设计大赛。”
丁正文大笑，有点语无伦次：“太──太好了！真是意外的惊喜啊。”
吴鑫说：“没准，还能拉到大赞助呢。”
石奇峰做了一个鬼脸，笑着说：“十之八九。”
丁正文认真地说：“我今晚得好好准备一下。”
石奇峰说：“有啥说啥呗。”
吴鑫提醒：“要以情动人。”
丁正文答：“那是必须的！”

20.餐厅门口 夜 内
曲终人散，大家离席。
丁正文送石奇峰、吴鑫出门，恰与苗燕子撞个满怀。
苗燕子低下头想回避，石奇峰停下脚步，主动说：“苗秘书，今天真不好意思，望你多多包涵。”
苗燕子抱拳赔不是：“是我有眼不识泰山，请石博士原谅。”
丁正文说：“你们这个就叫不打不相识。”
吴鑫丈二和尚摸不着头脑，问道：“发生啥事了？”
丁正文说：“都是蹭饭惹的事儿。”
吴鑫惊讶地问：“怎么越说越糊涂了，到底什么状况？”
石奇峰瞟了苗燕子一眼，微笑着说：“都翻篇啦，甭提了！”
大伙都情不自禁地笑起来，一一握手道别。

【作者简介】加拿大知名华人作家、编剧。现任加拿大网络电视台总编辑、加拿大中国笔会会长。出版长篇小说《中国芯传奇》《回流》《茶花泪》等10多部书。发表电影剧本《中国处方》、20集电视剧本《中国创造》。担任30集电视剧《错放你的手》编剧、40集电视剧《郑观应》项目顾问。曾获中国作家鄂尔多斯文学奖、中山杯华侨华人文学奖、北京市广电局优秀剧本奖、英雄儿女杯电影剧本奖、粼国剧本创意大赛奖、大湾区杯网络文学大赛最时代奖、新移民文学突出贡献奖等30多项奖。

【诗词联赋】

2021贺岁联

蘆卉/温哥华（加华笔会会员）

迎2021新年

張士方/温哥华（加华笔会会员）

【作者简介】张士方，字方圜，号宁川，生于广州，居温哥华。有数百篇中英诗文散见于中加报刊，著作《中华传统文化探索》、《十年一剑他乡试》、《对联诗词写作快易通》和《张介峥家族文集》上架于中加各大图书馆。常以号为笔名，有自己的《宁川_新浪博客》及《宁川微博》。

西元2021元旦

南山/温哥华

鹧鸪天·嫦娥归来

微言/温哥华（加华笔会会员）

行香子·新年感怀

冯玉/温哥华 （加华笔会会员）

七绝·元旦口號

张焱/温哥华（加华笔会会员）

桃源忆故人·记云烟画苑元旦晚会

中慧/温哥华（加华笔会会员）

五律·沾梅

听雪斋主/温哥华（加华笔会会员）

五律·电影

Maggie湄伊/温哥华（加华笔会会员）

点絳唇·岁末漫吟

秀玉/温哥华（加华笔会会员）

七绝四首·大雪节气杂吟

冯瑞云/天津 （加华笔会会员）

七律·初冬游唐人街中山公园

Wenyu/温哥华（加华笔会会员）

七绝·深夜吟怀

陈伟超／多伦多（加华笔会会员）

五绝·赞加华笔会网刊

吴逸鸥/常州

踏莎行·岁末

雨田/温哥华

江城子·烟波千里换新装

随爱漂游/温哥华

沁园春·2020圣诞夜（苏轼体 新韵）

薛文志/堪萨斯城

【作者简介】薛文志，博士，美籍华人科技工作者，祖籍辽宁阜新。在美国长期从事动物疾病及疫苗研发工作。发表学术论文数十篇，并研发多个动物疫苗。现在任职勃林格殷格翰动保公司，为全球创新中国区的负责人。文学、诗词是其主要业余爱好，还在继续努力学习中。

【新诗】

读芦卉《诗化的家园,詩意的人生》有感

刘章华/温哥华（加华笔会会员）

“诗言志，歌咏言”，
诗化的家园，诗意的人生。
诗人的想象力，
岂有银河国界？
手捧环球，思绪万千，
我仿佛也长上了翅膀。
一会儿在万里长城的上空，
一会儿又回到了北美家里的后花园。
是梦是醉？
此时此刻，我已分不清，辩不出：
哪里是北京香山的红叶，
哪里是温哥华的白云蓝天？
眼前的一片白色呀，
是长白山的积雪，
还是落基山的冰川？
好一首诗化的家园，诗意的人生，
我读着读着，全然陶醉了。
诗人的笔下，在读者的脑海中深深地刻下：
不管是东方西方，还是北国南疆？
地球就是一个村，
多元文化，相互渗透，喜结连理。
中华瑰宝，
遍布寰宇。

【作者简介】刘章华，高级工程师，加华笔会会员，哈工大毕业后在船舶行业工作。撰写过多篇论文发表在国家，省部一级刊物上。并荣获省部劳动模范企业家和全国“五一劳动奖章”，著有《小草颂》。

冬至
——晴晴的故事

艾伦/温哥华（加华笔会会员）

她走过街角的餐馆
赫然写着“冬至快乐”
那一刻
有些恍惚
去年的冬至
他和她还在这里
暖暖的烛光下晚餐
他说吃饺子，她说还是牛排吧

猝不及防地疫情打乱了生活
他回国处理家族事业
她坚持时断时续的工作
感情如同时好时坏的天气
日子被庚子的困惑
撕得粉碎

好久没和父母视频了
她习惯了留言
尤其在华人众多的这座城市
仿佛家在隔壁
连思念都变得有些稀薄

下雨了
在这本该下雪的季节
哦 不对
有雪花夹杂着落下

过完今天漫长的黑夜
光明就多起来了
她这样想着
脚印
一直不停地向远处
漫延……

待钟声响起

Maggie湄伊/温哥华（加华笔会会员）

我在等待
等待时间将我挥别
抱紧属于旧年的最后一缕星光
看钟声亮出长剑
将夜劈成两半

新与旧从此泾渭分明
不分明的只有我
带着满身旧年的痕迹
套上新的外衣
等新的痕迹生长在身上
外衣也该换了

留不住过去，只能对未来用力
做足了仪式感说服自己
也盼着，能说服来年
钟声就是最好的道具
巨大的声响提醒我
让我假装自己也是全新的
与全新的年，面对面

临危

索妮娅/温哥华（加华笔会会员）

他抓住了
岩边最后一棵草
突然瞥见悬崖探出的一朵花
再抬眼
蓝色的苍穹就在上方
一朵朵白云飘

但他脚下就是深渊
惊悚万丈
他不知向前的一步
意味为何

于是他对花儿说
你真美，是最柔和的梦想
从盔甲中他发出
最和暖的微笑

花儿的露水
包藏住一颗晶莹泪滴
在他亲吻时
落入他的怀抱

他抿着干涩的唇
用舌尖品味滋润和清凉
而后，他和岩石签下了协定
脚颤抖地前挪
峭岩上那朵花，在为他祈祷

2020的夜

水木清华/温哥华（加华笔会会员）

跟着辛伯达航海
还在一千零一夜里

不想说话
只想静静地听

夜黑风高 疾浪
暗涌 坐着过山车一样
没有一刻宁静

风干的泪水
思想结冰
木乃伊裹了一层又一层
嘘 有蚂蚁爬过
小心 警醒

别说什么
爱 和 痛
DNA一样纠结成乱麻
变异的物种

那一颗大大的蛋里
到底有没有神鸟诞生?

辛伯达 你搂了那么多的宝石
用沾血的羊皮
又有什么用?!

2020 沉沉在庞贝的梦中
不想醒

梦

Wenyu/温哥华（加华笔会会员）

看不清
这个世界是幻还是真
说不清
时钟指在了黎明
还是指在了黄昏

你是我黑暗中的乾坤
光明里的荒城
你是我不期而遇的惊喜
也是我心中带着疼痛的伤痕

你是人间的灯火
隔世的图腾
是我可以触摸的灵魂
你是我隆重又黯然的放逐
在岁月的路上
一次次 苍老
一次次 重生

陶陶

周保柱/温哥华

将一阕平水
推敲出波澜
不惊 我是你律绝中
拈瘦的韵字
你不坏韵 我便安好

好在明月当前
尽可以将琵琶弦上的
梨花 视作留白
你不拨开 我便等待

待听东风寂寞
待听玉珠落盘
待听槽上凤吟
待听相思雨

雨 一 丝入酒
将帘浅醉 半卷
若心事悬起
无端处 春酲果然难堪
你不扶栏 让我扶你

年末最后一夜

David(大卫）/温哥华

再没有一把刀子刻划这样坚硬的夜
窗台上散落的星光是我积攒了一年的银子
终究还不足够买赎一场大雪
一脚门里一脚门外地数着十二响的钟声
推开一扇门，另一扇就永久关闭
在不同的时间空格里重复地活着
由不得你
指尖上的微尘扑簌簌落下

如果在孩子的笑容里遇到年少的我
就没有更黑的夜蒙蔽我的双眼
那么多发光的鸟鸣，蝶翅翻动春天的响声
都是蛰伏在高处的隐雷
我抱着爱的箴言，那些永生不灭的诗句
从一个杯子的最底部抬起头颅
从一堆废墟中扬起手臂

夜如潮，如暗流，藏起波涛
我选择归零，回转
交出我年轮上多余的褶皱
给被现实禁涸的斧钺
交出满身虫孔的阅历和杂念
我要慢慢地想，如何把自己交给遗忘
交给一场不灭的花开
这个夜晚我来过，我又全然不在

小雪

星子安娜/多伦多

果不其然，下雪了。
推门一看，前后院银装素裹，
疫情封城的落寞
被这片纯净温暖着，
远方且罢，这个冬季
留在潇潇洒洒
飘落的雪花和诗句里。

夜深之后，从雪丛中
我会取回那绒绒的小鹿，
我怕它会惶恐，
月影下那些空落的树枝
会摇溢流言，
试图掀起歌剧魅影。

下雪了，先人们可留下印记？
在文字之间，时空是如此
遥远，也是如此亲近，
黑与白，红和蓝
似乎无限地转换，
也不断人为地预设。

雪落下，覆盖的一切，
我们会不会推倒再来？
那个重生的雪人，
还会一如既往
纯净美丽？
而我们是不是
像一片片雪花
擦肩而过？

【作者简介】星子安娜 /Anna Yin加拿大密西沙加市首屆桂冠诗人(2015-2017)，著四本英文诗集，一本《爱的灯塔》双语诗集。《镜子与窗户》中西诗人翻译集将于2021年10月出版。安娜诗歌获北美多个英文诗歌奖，被加拿大国家电台，诗歌月和全国公交巡展以及学院选用。安娜也多次荣任英文诗集评委，在国际诗歌节表演和講授诗歌。个人网站：annapoetry.com

年末

South peak Tan 南峰

我的时间是
雨水
冰粒
雪花

起点启动时一次次地澎涨 放大
终点来临时却没有后续
杠杆 锈色鲜艳
暴仓了储蓄的面值
强平了溢流的水

飘落
拯救者心累
救赎
附带生命中另一种情感的支付
或许
只是一种最高尚的奢求

化学能否相遇雨水
呼啸的风来扰
浮动和侵袭
雪花落下的速度
无关是否正确的时间和空间

水珠飞溅
翅膀渗透海水
所有的弥雾裹成云烟
最后的宿命仅仅是选择降落的小岛
不会再调侃
或者那 又是一个全新的起点

致宇宙
——写在2020岁末

胡发翔/温哥华

你听到了吗
我无比敬仰的宇宙！
那划过天际的一丝低吟
悄无声息消逝在云海
却把整个银河穿透
你可知道那低吟
它来自那枚疲惫的
标着公元2020的
受伤的地球

也许你已经看见
我眼中最神圣的宇宙！
它围绕着太阳
运转着这艰难的一周
那椭圆的轨道上
洒落着它的斑斑血迹
以及溢出海平面的泪流
你可擦拭过那裹着泪的血
流自那几近溃烂的
泛着暗红色的创口

你一定感觉到了
我神灵般的宇宙！
这颗星球上的花朵
已不再有情趣争芳斗艳
背负着七十亿生命的载体
曾是我骄傲的“神州”
你可关怀过这些挣扎的生灵
和几乎停止自转的地球

我知道地球的渺小，
浩瀚无际的宇宙！
在你的空间里
人类更是细微如尘
但为何以同样的级数
人类却难以抵御
那同样微小的冠状病毒？

你能否答应我
可主宰一切的宇宙！
在即将开启新一轮运转时
我既无豪华的梦幻
也没有虚浮的奢求
只期待那椭圆的轨道上
和从前一样
有阳光普照和风拂煦
欢歌淹没悲泣
微笑覆盖哀愁
让藏在口罩后的所有呼吸
回到自由自在的节奏
让冰雪消融花草重生
大地回春四季依旧！

【作者简介】胡发翔，自称是一个地道的理工男。干了多年的IT行业后，慢慢开始对文化艺术产生兴趣。就像关上一扇门，又推开一扇窗:并以自娱自乐为目的地去玩”唱歌”、玩”朗诵”、玩”萨克斯”、玩”摄影”、玩”配音”、玩”写作”；玩那些心中曾经想玩又来不及玩的所有项目……

【译丛】

薄脸皮，是真的吗？

作者：刘明孚/卡尔加里（加华笔会会员）

Thin-skinned, Really?

By Mingfu Liu

我过去一直认为
薄脸皮和厚脸皮
是决然不同的群体。

终于明白了
他们不是。

薄脸皮的人
对批评极度敏感
哪怕是建设性的意见。

但薄脸皮会瞬间变成厚脸皮
肆无忌惮的进攻别人
对换位置话，他们自己绝对不会接受的
更谈不上伦理道德。

哎！可怜的自恋啊！
你太危险啦！

哎！可怜的自我啊！
你太有破坏性啦！

你根据你自己的意愿
为了你自己
随时改变脸皮的厚度。
或薄
或厚。

I used to think
thin-skinned and thick-skinned people
are categorically different.

But finally realized
they are not.

Thin-skinned people
are extremely sensitive to criticism
even constructive ones.

They turn into thick-skinned instantly
to attack others the way
they themselves won’t take at all
without any sense of ethics.

Alas! Poor Narcissism!
How dangerous you are!

Alas! Poor Egoism!
How destructive you are!

You change your depth of face skin
at your will
for you.
Thin
or
thick.

To Our Principal

By ShuimuTsinghua/Vancouver

告别校长

作者：水木清华/温哥华（加华笔会会员）

Seeing you off
It’s painful, not knowing what to say
Too many words bounce over there
Block the way of words to flow

Just like in a dream

Your smile is still
Your laughing is vivid
Your voice echoes within the school
Make it as a safe environment

Seeing you off, my heart
Nowhere to escape
Tearing is real
Missing is true

Waving becomes waves
Impacting in deep
Finally, words come through, That is

Merry Christmas!

说告别
痛到不知所措
语言滚滚
胸臆拥塞

多像一个梦啊

您的微笑依然在这里
您的大笑生动有趣
您的声音回响在校园
让校园变得安全可依

说告别 我的心
无处可逃
撕裂的泪实实在在
将失去的思念真真切切

挥挥手 思绪如潮
撞入心底
终于终于 撞出一句

MERRY CHRISTMAS!

归园田居·其一

作者：陶渊明，英译：东海仙子/上海

Back in the Country Again(I)

By TAO Yuanming, English Translation by East Sea Fairy

少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
犬吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。

Born as a natural lover of mounts and mounds,
I’ve been feeling ill whenever the world me bounds.
Since I fell into its snare amiss and astray,
I have owned for thirty years the world’s sway.
Hunger for their native woods birds in chains and bonds.
Confined fishes painfully pine for their inborn ponds.
In the southern bare field I open up a land.
Staying low I retire into the nature grand.
On a spacious stretch of land stands my humble house square,
with eight to nine thatched rooms of and straw fine and fair.
Behind it elm and willow shades run row after row.
In front of the house peaches and plums greedily grow.
Wisps of cooking smoke wind upward from sheds and shacks.
Warm and mild is the faraway community.
Bark and bay hounds in the hidden trails and deep tracks.
Roosters crow on top branches of a mulberry tree.
Clear and clean are the yards and the dustless entry.
There are many rooms unoccupied and empty.
After too long a time of being confined in chain,
Finally again in nature I can remain.

【作者简介】 东海仙子, 原名邢怡，1965年出生。《旅游科学》杂志英文编辑，《世界诗人》杂志客座总主编。主要中译英作品：《诗经》、《离骚》、《陌上桑》、《长恨歌》、《孔雀东南飞》、《三字经全本》，主要英译汉作品：《莎士比亚十四行诗全集》、《唐璜》和《仙后》。2011年荣幸地获得了“2011年度国际最佳翻译家奖”。

涛声依旧

作者：彧蛇/多伦多

Yesterday Once More

By Shadow Snake/Toronto

如期而至的梦境
踩碎了冬日里过早降临的黑暗
梦中，被尽情挥洒的热泪
无法拒绝这一季被冰雪凝滞的严寒
苍白而狼藉的世界
只剩下无声、无温度的沉思
不论你如何浓墨重彩
视野中唯有单一的雪，卑微地呢喃

翻阅昨天的诗句
再活一次无法跨越的曾经
我是如此深沉地回忆着
却无法流露那份火与泪交错的情感
雪，覆盖了诗的灵魂
纯洁的如你我共同拥有过的那片光阴
而随之而来的潇潇风声
却是远去的青春
是与日俱增的失落
撩拨着一份氤氲于内心的呐喊

难掩暗香四溢的饥渴
激情，早已随冬季逐渐冻结
狂野啃噬着内心
令沉睡的流年越发忐忑不安
重归周而复始的故事
我收割着属于自己的淅沥心雨
那个我励志忘却的人
却站在记忆最高处，一目了然

Dreams that duly came
Crushed the winter darkness which fall too early
In the dream, much tears were shed
But couldn’t melt this season’s cold so burly
A pale and messy world
There is only dead silence frozen in time
No matter how colourful you want it
With only snow in sight, it’s whispering a lowly chime

Flipping through yesterday’s verses
I re-lived the moments which cannot be repeated
Though I remember it so deeply
But can’t reveal the emotion which feels like been cheated
Snow might’ve covered the soul of poetry
But pure as the time you and I have together spent
The sound of blowing wind
Is the bygone youth, teasing a cry that refused to relent

Unable to hide your eagerness
Passion has already followed winter to freeze
Wildness’ taken over the heart
Which became more awakened with much unease
Return to the lifecycle of a story
I harvest my own emotional outpouring in advance
The one I promised to forget
Stands on top of memory, seen clearly at a glance

【作者简介】彧蛇，又名蛇影，本名戴岩。加拿大华裔诗人。《诗情太平洋》国际文学社社长及主编，《中国诗歌春晚（加拿大）》舞台艺术总监。《多伦多作家节》散文集主编。善写中英语双语诗歌和抒情散文。作品被收录《关雎爱情诗》，《当代诗典》，《中国风》，《诗殿堂》等几十种国内外著名文学刊物。 筹划并出版国内首部接龙诗集《留住春天》。出版《如果思念》、《生命的底色》个人诗集。主编并出版《诗情太平洋》多集、《异域同天》诗友作品集。

【诵读】

历史人物 —— 丁汝昌 （连载之二）
他在绝望与失望中放弃生命

作者、诵读：艾伦/温哥华（加华笔会会员）

        上期说到明治维新后的日本，确立了灭亡中国、吞并亚洲、征服世界的大陆政策。那打仗总是要找个借口的，中日两国早就朝鲜驻军问题有过一系列协议，但随着日本政府对朝鲜的入侵，非但置协议不顾，更是于一八九四年七月二十五日，突袭朝鲜汉城王宫、挟持国王，怂恿朝鲜新的傀儡政府取消同清王朝的所有盟约。并在毫无宣战的状态下，于朝鲜丰岛海面袭击北洋水师战舰“济远”、“广乙”号，引发中日战争全面爆发。这一年是光绪二十年，干支纪年为甲午，故史称“甲午战争”。1894年8月1日，中日正式宣战。

        1894年8月6日，丰岛海战之后7天，言官就开始上书，攻击丁汝昌，指责他胆怯避战，要求撤换丁汝昌，将他交军法处置。8月23日，甚至不通过李鸿章，直接向丁汝昌下达命令，要求他必须确保威海、烟台、旅顺等地的安全，不得远离渤海湾，给日本海军以可乘之机，“倘有疏虞，定将丁汝昌从重治罪”，朝廷的不满表露于字里行间。

        此时黄海海战还没有爆发，如果说清流言官们如此猛烈的攻势，是为清政府担忧，那完全是胡说八道，他们真正的目标，不是丁汝昌，而是李鸿章。丁汝昌是李鸿章的嫡系，他任提督一天，李鸿章对北洋水师的完全控制就不会稍减一分，所以，要扳倒李鸿章，必须先搞掉丁汝昌。有时，政治斗争的残酷，非常人所能理解。丁汝昌在政治的漩涡中，难以独善其身，终被革职。

        李鸿章也不是吃素的，关键他了解海军的家底，如数家珍般将详情列举上书，直指要害利弊，此事惊动了慈禧太后，出于平衡考虑，清廷收回了成命，暂缓对丁汝昌的处分。

        9月，丁汝昌奉命率北洋水师主力护送陆军增援朝鲜驻军，18日返航时在鸭绿江口的大东沟附近海域遭遇日本舰队，双方发生黄海海战。海战中，丁汝昌在旗舰“定远”舰飞桥上指挥，被炮火所伤。经过5个小时鏖战，北洋水师在缺乏大量弹药的情况下惜败，致远、经远、超勇三艘巡洋舰被击沉，扬威舰被济远撞沉，广甲号逃逸搁浅自毁，共计损失5艘巡洋舰，余舰均受伤严重，而日本联合舰队有5艘军舰被重伤。

        战役结束，北洋舰队返回旅顺修理厂修理，但船坞工人大部分逃跑，以致维修进程极度缓慢。11月13日，由于日军从陆路逼近旅顺，在未修复的情况下，北洋舰队被迫离开旅顺港，返回无修理厂的威海卫基地。

        黄海之战后，言官们就没消停过，10月8日到11月2日，数十名言官先后上奏，要求替换丁汝昌，最严重的甚至建议将他斩杀。这又是怎么回事呢？ 当时，朝廷曾力促丁汝昌出海杀敌，丁汝昌知道清军的实力，而且维修仍在进行中，尤其李鸿章告诫他切勿轻举妄动。这就成为了殿堂上以翁同龢为首的喋喋不休的文官们视为怯战的借口。11月16日，清廷下令指责丁汝昌避战，终于“革去尚书衔，摘去顶戴”。（未完待续）

音频链接：史人物—-丁汝昌（第二部分）.mp3

卜算子•赏雪

作者/朗诵/歌唱 吴景廉/温哥华（加华笔会会员）

音频链接：《卜算子 赏雪》.mp3

【作者诵读者简介】吴景廉，曾任消化内科主任医师，现任加拿大温哥华中华会馆理事、温哥华老年华人协会秘书长、加拿大大華笔會会员、加拿大中华诗词学会会员。喜爱文学，热爱写作，多年来在华文报刊发表文章300多篇。

七律•岁寒三友之咏梅

作者/朗诵 李柏宇（加华笔会会员）

音频链接：《七律.岁寒三友之咏梅》.mp3

别了，二O二O

作者/朗诵 寒子/温哥华

别了，二零二零
就把一切留给冬
不别，二零二零
那些家庭的黑洞
告慰难者的最好方式
就是让生者更加光明

别了，二零二零
独居的孤寂
回归常态，亲朋重逢
不别，二零二零
明白了交流比交往重要
不一定每次都谋面
不需要那么多的商务旅行

别了，二零二零
我想飞
不愿关在笼
自由才是真正的生命
不别，二零二零
人类需要高速前进
也得接受偶尔的暂停
当“壹”死机时
要懂得回“零”

别了，二零二零
人是万物之灵
将继续书写文明
不别，二零二零
须承认人类不是世界的唯一
只是多维时空里的一雄
根本不存在独霸
宏观微观里都有太多未知
只能选择共生

空间在无所不在中无穷
时间在永不停歇里永恒
只有人类的日历
在残酷地累加着
还好，人虽有寿命
但可以忘记年龄
因为心总是红的
只要饱满魂灵
来吧，二零二一
别了，二零二零
转身，我们一同
坠入春风

音频链接：《别了，二O二O》.mp3

【作者朗诵着简介】寒子，1967年生人，新上海人，现旅居加拿大温哥华。原国际著名管理咨询公司合伙人，自幼受家庭熏陶酷爱诗词艺术，喜爱吟诵

【书法】

邱志强先生为《加华文苑》2021年首刊敬献墨宝
——中国楹联学会名誉主席常江先生联

                          常江             邱志强/温哥华（加华笔会会员）

积学储宝

骑士/温哥华

龙的传人

骑士/温哥华

【作者简介】骑士，中国书法家协会会员，原全国发行的书法报社主编。作品参加由中国书法家协会主办的第六、七届全国书法大展，第六届中青年书法大展，“首届全国行草书大展” “首届全国正书大展”等。现温哥华知名媒体人，兼美术书法教学。

春回大地

慧俊/温哥华

福慧双增

慧俊/温哥华

【作者简介】慧俊，一九六O年出生於越南,一九七九年旅居加拿大温哥華,自幼研習書畫,師承文幻塵,陳章卿,張達文,司徒乃鍾等書畫家,一九八八年皈依佛門淨土宗,常以作品弘佛。辭舊迎新之際，特書作品兩幅，以饗會友同仁。

【绘画】

唐人街上的康有为

程树人/温哥华（加华笔会会员）

程树人作品：《唐人街上的康有为》

斑驳的历史在硝煙中散开
——温哥华唐人街上的康有为

云高华远离京城千里海外，
满清辮子似的鞭炮声声炸开，
一时的壮威倾刻碎地一片
空留焦味空气中徘徊。

大名鼎鼎康有为，公车上书的秀才，力挽狂澜救皇上的干将，不得不逃亡。
形单影只，孤掌难鸣，远水怎救火？
知我者.谓我心忧，不知我者，谓我何求，悠悠苍天此何人哉。

人去楼空，百年蒼桑，此楼仍在。
这里发生过什么，谁还记得？
千秋功罪，谁人评说，
斑驳的历史在硝煙中慢慢散开…。

註：云高华，当年广东人对温哥华的称谓

白云老者树人作画並配诗
于2020疫情年

好奇（水彩）

李天行/温哥华（大华笔会会员）

         李天行作品：《好奇》水彩， 56cm X 38cm

画中有话：

        这是我第一次参加加拿大艺术家联盟，Federation of Canadian Artists（相当于大陆的美协，但非官办）入选的水彩作品。同时被刊印于2002年一月出版的会刊上。

        这张画缘于一帧照片的启发：一只黑猫在门缝往里瞧。我画的是白猫，嘿，不管白猫黑猫，捉到老鼠就是好猫。

        柜子里边有老鼠？还是有鱼虾？也许，是那锁头有点好玩？无所谓了，通红的画面，金色的锁和扣。正是开门红，讨个好意头吧。

牛奶罐

李天行/温哥华（大华笔会会员）

《牛奶罐》，水彩，56cm X 38cm

画中有话：

        这是第二张入选加拿大艺术家联盟展览的水彩，得了头奖。那是协会在2002年举办的《春季水媒材公开展》（面向国内外,不限会员）。 这是一次灵感突发的产物。

        搞文学艺术的人都知道，灵感其实就是生活积累的爆发。是01年吧，太太从妹妹的花店买了大捆白色的干雏菊，联想起刚看到一位韩国女画家水份淋漓的水彩，又想起一位美国画家把杜鹃花插在牛奶罐的画面。马上去古董店买了一个牛奶罐。完成了这别开生面的作品。

        从此，雏菊成了我的专门题材。

出淤泥不染

邱志強 （大华笔会会员）

邱志强作品：《出淤泥不染》

油画，入编〈2006年吴江廉洁文化书画作品集〉

静物

南山居士/常州

南山居士作品：《静物》

玲儿响叮当

廖中慧/温哥华（大华笔会会员）

廖中慧作品：《玲儿响叮当》